segunda-feira, 16 de abril de 2018

Ajude Chesterton a ser Santo. Conte sua História com Ele.


Este blog defende a santidade de Chesterton. Este iluminado autor inglês foi muito importante na minha vida. Seus livros, especialmente, Ortodoxia, São Francisco de Assis e São Tomás de Aquino, levaram meu pobre catolicismo de berço para outro patamar. Nos meus artigos e livros, sejam sobre economia, terrorismo ou sobre meio ambiente, eu sempre trago uma mensagem de Chesterton ou mesmo discuto a posição de Chesterton sobre o tópico.

Agora, apareceu a oportunidade de eu dizer isso para quem está cuidando do processo de santidade de Chesterton.

O site Anglicorum Coetibis Society informa que o padre John Urdis está recebendo mensagens sobre a importância de Chesterton na vida das pessoas no email chesterton@oscott.org.

O padre pede que você diga:

- Como Chesterton influenciou sua vida.

- Se você procurou ou sentiu a intercessão de Chesterton na sua vida.

- Se você acha importante que ele seja considerado santo pela Igreja.

Vejam o texto da Anglicorum Coetibis Society e contem sua história com Chesterton para o padre John Urdis, imagino que escrever em inglês facilita o trabalho do padre, mas pode ser que ele consiga lidar com outras línguas.

G.K. Chesterton’s Cause for Canonisation is seeking Testimonies: Can you help?

In mere months, the research report on whether or not the cause for the canonisation of G.K. Chesterton should be opened will be submitted- If you have a devotion to Chesterton, there is still time to give your support.
The works of G.K. Chesterton have been responsible for bringing untold numbers into the Catholic Church, as well as earning legions of Chesterton disciples outside of it. Many believe Chesterton a mystic for his profound ability to describe reality. His prophetic statements predicting the errors of our current age have caused commentators to state he would be the saint for our time. In our cynical societies, Chesterton’s Theology of Gratitude is needed more than ever. Many find his work spiritually edifying in addition to the intellectual formation it provides.
If you wish to make a submission, address it too Fr John Urdis, the investigator for Chesterton’s ’cause for a cause’ email:  chesterton@oscott.org
The simple guidelines set by Fr John:
How has Chesterton been an influence in your life, and in what way? (examples through personal testimony).
Have you been seeking or sensing the intercession of Chesterton, and for how long has this been the case?
Do you think it would be a good thing for the Church to open his cause now? Why?
 To many in the Personal Ordinariates, created for Anglican converts (but open to everyone), the likes of G.K. Chesterton and Blessed Cardinal John Henry Newman are forerunners of the Ordinariates, which, like them, have a lot to offer the Catholic Church: hence why Benedict XVI referred to them as “A Gift for All”.
Many people are aware Chesterton was an Anglican writer who converted to the Catholic Church: but that is only half the story. To a vast majority ‘Anglican’ automatically means ‘Protestant’, but while Chesterton wrote many of his great works while a member of the Church of England, fewer are aware he was a member of the Anglo-Catholic section of that institution and highly critical of Reformed Theology. Faith shapes one’s world-view, and Anglo-Catholicism is more than just liturgy, it is also an intellectual school and holds the ancient English spiritual tradition which includes the veneration of the British saints. So when we talk of Chesterton’s conversion: it was not to ‘Catholicism’ as he already held Catholic belief, but to its fullness in the Catholic Church. It would be proper to say that the Personal Ordinariates were not just created for “Anglicans”, but specifically as an ark for Anglo-Catholics in the One True Church.
Where will Chesterton’s cause for Canonisation end up? Will be eventually be found to be a Venerable, a Blessed or eventually be declared a Saint? We will not know unless it is opened.

domingo, 15 de abril de 2018

Explosão em Base Iraniana na Síria


Foi divulgado hoje que houve uma explosão em uma base militar iraniana dentro da Síria. Isso mesmo, o Irã está presente militarmente na Síria. E também é sabido que a Rússia regularmente lançou ataques na Síria partindo do Irã, o que mostra a relação próxima entre Irã e Rússia.

Não se sabe o que causou a explosão na base militar iraniana. Mas o Hezbollah, grupo terrorista que também está na Síria, e é aliado de décadas do Irã, diz que foi um simples acidente. Outros dizem que foi uma ataque das forças de Israel.

O Estado Islâmico realmente está desmantelado, virtualmente derrotado, e moveu seus terroristas para diversos países, muitas vezes países europeus.

Para se analisar a guerra da Síria a  primeira coisa que deve-se fazer é identificar os atores envolvidos.

Temos:

- uma guerra que surgiu movida pela chamada Primavera Árabe, movimento revolucionário muçulmano, que foi estupidamente saudado como libertador por gente como Obama e Medvedev (que foi presidente da Rússia com apoio de Putin).

- Obama como um dos maiores culpados pela atual crise. Quando era presidente, ele  ameaçou a atacar a Síria caso usasse armas químicas, a Síria usou, e Obama recuou da ameaça, com receio de melindrar o Irã e a Rússia.

- um país em caos, a Síria, com um ditador (Bashar al-Assad), que é totalmente dependente do Irã e da Rússia.

- dois inimigos do  Ocidente: Ira e Rússia.

- um inimigo de todos, o Estado Islâmico.

- dois países que não querem ver os pés do Irã na Síria: Israel e Arábia Saudita.

- Estados Unidos e países europeus que reagem esporadicamente movidos por ações que enxergam como crime contra a humanidade.

O quadro é complexo.

Para se trazer uma paz duradoura, os países ocidentais deveriam ser capaz de afastar o Irã, a Rússia e o Estado Islâmico (além de outros grupos radicais muçulmanos) da Síria.

Praticamente impossível, uma vez que os países ocidentais são muito vacilantes em matéria de guerra.

Os ataques que Trump realizou recentemente são corretos dentro de uma perspectiva de alguém que tem um poder bélico muito superior, mas que quer evitar que o Estado Islâmico retome sua força na região ou que a Rússia ataque forças americanas fazendo com que os Estados Unidos entrem em  guerra aberta contra a Rússia, inclusive com uso de armas nucleares.

Em geral, se mostra que os líderes cristãos defendem o ditador Assad.

No mundo muçulmano, a norma é termos ditadores, alguns mais ou menos protegem a minoria cristã. É o caso de Assad.

Mas não se pode confiar em alguém cuja sobrevivência (não apenas política mas até física) depende do Irã e da Rússia.

Vejam texto do Jerusalem Post sobre a explosão na base iraniana, clicando aqui.




sábado, 14 de abril de 2018

Santa Fé - Um Segredo Francês


Essa semana, o presidente da França falou para católicos e disse que a França não pode esquecer a Igreja e os católicos.

Os filhos da revolução francesa reagiram fortemente dizendo que a França é secular e que Macron foi irresponsável.

O padre Alexander foi ao ponto: ateus não querem apenas um estado secular, eles querem um estado inimigo da religião.

Hoje eu li que um dos segredos da França é que ela guarda as relíquias da Santa Fé.

Vejam a história da Santa Fé que foi morta pelo imperador Diocleciano.  E está em Conques que lembra Santiago de Compostela. Cliquem aqui.

Hummm... isso mesmo.

Apesar de todos os ataques à Igreja, a França guarda a Santa Fé.


quinta-feira, 12 de abril de 2018

Briga de Bispos Sai do Vaticano e Volta ao Vaticano


Briga doutrinária entre bispos não é novidade na história da Igreja. Basta ver como surgiu o dogma da natureza divina de Cristo.

Acontece que em pouquíssimo tempo de pontificado, as confusões do Papa Francisco têm atingido os dogmas e doutrinas que são mais sólidos na Igreja, como o sacramento do matrimônio, o sacramento da Eucaristia e as doutrinas da guerra justa e da pena de morte.

No Brasil a briga entre bispos ainda é a velha briga entre bispos comunistas da teologia da libertação e bispos católicos. Mas daqui a pouco chega a briga de bispos que ocorre na Europa também.

O jornal The Catholic Herald relata que a confusão que o Papa Francisco trouxe com o Amoris Laetitia em relação ao sacramento da Eucaristia atingiu a Alemanha, teve reação de alguns bispos e voltou para o Vaticano.

A Conferência Episcopal da Alemanha resolveu liberar a eucaristia para esposos protestantes de católicos e sete bispos pediram ao Vaticano para arbitrar se essa ação não violava a lei canônica, mostrando a desconfiança que tinham em relação à Conferência Episcopal da Alemanha.

Vejamos parte do artigo do The Catholic Herald, que é capa do jornal nesta semana.

When Communion divides


The German Church has been thrown deeper into controversy after seven bishops appealed to the Vatican against new guidelines that would allow Protestant spouses of Catholics to receive Holy Communion. If adopted, these rules would significantly relax the existing ones.
Cardinal Rainer Maria Woelki of Cologne, Archbishop Ludwig Schick of Bamberg and the bishops of Görlitz, Augsburg, Eichstätt, Passau and Regensburg have signed a three-page letter to Archbishop Luis Ladaria, prefect of the Congregation for the Doctrine of the Faith (CDF), and Vatican ecumenical chief Cardinal Kurt Koch. They have asked for a ruling on whether the text approved at the February meeting of the German bishops’ conference (DBK) has exceeded the national bishops’ competence and breached canon law.
Notably, the letter was sent without prior consultation with DBK president Cardinal Reinhard Marx. Five of the seven bishops are also from dioceses in Bavaria, where Cardinal Marx is president of the state bishops’ conference. For his part, Marx has rejected the seven bishops’ questions and stressed that the guidelines were only a draft and could yet be altered. He had previously said that the new document was merely a “pastoral handbook” and that “we don’t want to create any new dogma”.
The seven bishops’ letter is not unprecedented, but such an initiative is unusual. The last time Rome was formally asked to intervene in the German Church’s internal disputes was in 1999, when the majority of bishops voted to remain part of the state pregnancy counselling service. Cardinal Joachim Meisner appealed directly to Pope John Paul II and secured a Vatican ruling overturning their decision. But that was a solo effort from Meisner, the leader of the German Church’s almost defunct conservative faction. An appeal to Rome by seven relatively centrist bishops is a dramatic development.
Non-Catholic spouses receiving Communion isn’t, of course, an issue confined to Germany. Tony Blair famously received Communion regularly before his conversion, despite it being against the rules (as Cardinal Basil Hume later reminded him). In Germany the practice is quite common, just as it is common for civilly remarried divorcees to receive Communion, and there is a clear link with the Amoris Laetitia controversy. But, as we saw with Pope Francis’s apostolic exhortation on the family, there is a difference between having an important rule that is widely disregarded, and changing the rule – even just to allow exceptions, because exceptions have a way of becoming the new norm. And, where the sacraments are concerned, the stakes are high.

terça-feira, 10 de abril de 2018

Papa Francisco Iguala Luta contra Aborto com Luta por Justiça Social


Se tem uma coisa que a teologia católica sempre pôs acima de tudo é a defesa da vida. Mesmo quando defende a pena de morte e a guerra (justa) é na defesa da vida que a Igreja pensa. A vida em abundância para p bem comum e em direção à divina luz de Cristo.

Mas o Papa Francisco foi destaque no noticiário do mundo hoje por reduzir a defesa da vida em nome de elevar as preocupações com a pobreza e os imigrantes, em sua exortação apostólica Gaudete et Exsultate.

O jornal Wall Street Journal disse que para o Papa a luta contra pobreza é tão essencial como a luta pela vida.

O site Life Site News disse que o Papa Igualou a luta em favor dos imigrantes a luta contra o aborto e o site trouxe as palavras de João Paulo II e Bento XVI que colocaram sempre a luta pela vida em primeiro lugar.

A Reuters diz que o Papa igualou a luta por injustiça social à luta contra o aborto.

O Papa materializa a fé católica, isso é fato. Retira seu caráter espiritual em nome de suas políticas sociais bem politizadas e esquerdistas, destruidoras da sociedade cristã.

E ainda tem os ataques grosseiros que o Papa faz a outros cardeais, como mostrou Sandro Magister.

Abaixo vai o que disse o Wall Street Journal, o jornal mais lido dos Estados Unidos.

ROME— Pope Francis criticized Christians who emphasize opposition to abortion above social causes such as poverty and migration, in his latest effort to readjust the priorities of Catholic moral teaching from what he has characterized as an overemphasis on sexual and medical ethics.
“Our defense of the innocent unborn needs to be clear, firm and passionate,” the pope wrote in a document released by the Vatican on Monday. “Equally sacred, however, are the lives of the poor, those already born,” including the neglected elderly and victims of human trafficking.
The pope’s words appeared in “Gaudete et Exsultate” (“Rejoice and Be Glad”), a reflection on “holiness in today’s world” that includes advice on resisting the “verbal violence” of social media and achieving spiritual concentration amid a “culture of zapping.”
The document is known technically as an apostolic exhortation, one of the more authoritative forms of papal writing below the level of an encyclical. Pope Francis didn’t invoke papal infallibility in the document but Catholics are generally expected to regard papal teaching at this level with reverence and “submission of mind and will.”
Pope Francis has repeatedly called for reducing the emphasis on certain moral issues and increasing attention to social and economic justice.
That approach stands in contrast to that of his predecessor, Pope Benedict XVI, who specified opposition to abortion, euthanasia and same-sex marriage among a handful of “nonnegotiable” values for the church.
In terms of ethical priorities, Pope Francis wrote in the document released Monday that an exclusive focus on abortion reflects a “harmful ideological error” of those who play down the importance of social action or denigrate it as “superficial, worldly, materialist, communist or populist.”
“We cannot uphold an ideal of holiness that would ignore injustice” in the form of economic inequality, the pope added.
The pope also criticized what he characterized as an exaggerated focus on moral relativism, a concept closely associated with the teaching of Pope Benedict, who famously denounced what he called a “dictatorship of relativism” in contemporary culture.
“We often hear it said that, with respect to relativism and the flaws of our present world, the situation of migrants, for example, is a lesser issue. Some Catholics consider it a secondary issue compared to the ‘grave’ bioethical questions. That a politician looking for votes might say such a thing is understandable, but not a Christian,” Pope Francis wrote.
He also warned against the danger of seeking social change while neglecting personal piety through prayer and Bible reading.
“Christianity thus becomes a sort of NGO stripped of the luminous mysticism” exemplified by St. Francis of Assisi and Mother Teresa of Kolkata, the pope wrote.
Write to Francis X. Rocca at francis.rocca@wsj.com

domingo, 8 de abril de 2018

Repúdio à Celebração de Dom Angélico Sândalo.


Quando a Polícia Federal aceitou que o Lula afrontasse à justiça em nome de um "missa" para Dona Marisa. Eu esperei pelo pior e pensei: meu Deus, será que a Igreja será capaz de participar disso e ainda dá a Eucaristia para Lula?

Felizmente, as pressões política exigiram uma missa "ecumênica" e o Corpo de Cristo foi poupado.

Em todo caso, a participação de Dom Angélico Sândalo do lado de um criminoso endemoniado que afronta a tudo merece forte repúdio.

Meu amigo professor Hermes Nery me informou sobre um pedido de Repúdio à participação de Dom Angélico, que de angélico não mostrou nada.

Por favor, assinem esse repúdio.


quinta-feira, 5 de abril de 2018

53 Figuras Históricas da Bíblia Provadas Arqueologicamente


De vez em quando, eu trato do assunto arqueologia bíblica aqui. Não que eu seja especialista ou tenha formação para tal. Mas é um assunto que acho muito interessante. Eu já mencionei por exemplo no blog que o British Museum tem um programa de visitas só para esse tema, e também já indiquei um livro introdutório sobre o tema.

Esse tema serve para lembrar que a Bíblia é também um livro de história.

Hoje li que já há 53 personagens bíblicos comprovados pela arqueologia bíblica.

O site Bible History Daily contou todos os eles, onde eles estão na Bíblia e onde estão as provas arqueológicas.

Vejam lá o site onde estão as provas arqueológicas. Vou colocar aqui apenas a lista de personagens.









quarta-feira, 4 de abril de 2018

Impunidade no STF e a Lei do Talião



No vídeo acima, Dennis Prager explica que a Bíblia é o fundamento básico do Ocidente. E que muitos ateus e ignorantes acham que a Bíblia é muito agressiva por conta de algumas posições legais definidas no Velho Testamento. Prager dá como o exemplo uma passagem em Deuteronômio 21 que diz:

"Se um homem tiver um filho indócil e rebelde, que não atenda às ordens de seu pai nem de sua mãe, permanecendo insensível às suas correções, 19.seu pai e sua mãe tomá-lo-ão e o levarão aos anciães da cidade à porta da localidade onde habitam, 20.e lhes dirão: este nosso filho é indócil e rebelde; não nos ouve, e vive na embriaguez e na dissolução. 21.Então, todos os homens da cidade o apedrejarão até que ele morra. Assim, tirarás o mal do meio de ti, e todo o Israel, ao sabê-lo, será possuído de temor." 

Prager explica que na verdade, essa lei foi um enorme avanço, pois tirou dos pais o poder de matar seus filhos. 

Certa vez, eu assisti à série Roma, no qual na seção de "features", um historiador explica que na Roma Antiga, na época de Cristo, muito tempo depois do Velho Testamento, um pai podia matar sua esposa e seus filhos sem ser importunado.

Prager também fala da Lei do Talião, olho por olho, dente por dente (Êxodo 21,24).

A Lei do Talião também foi um enorme avanço legal, além de impor limites na punição de crimes, a lei do talião é um enorme princípio de igualdade, entre os homens, qualquer olho humano tem o mesmo valor, seja olho do rei ou do mais pobre. Além disso, a lei do talião assegura que apenas o criminoso seja punido. Se alguém mata a filha do outro, não se mata a filha do assassino, apenas o assassino. Outros códigos legais mandava matar a filha do assassino.

Depois de milênios e milênios da Lei do Talião, o STF do Brasil está a momentos de estabelecer legalmente a impunidade. O "olho do Lula" vale mais que todos os olhos.  E eles no STF continuam achando que a Bíblia é atrasada.

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Um pequeno comentário:


Ontem, eu estava a caminho para ministrar minhas aulas e liguei na CBN.

Um jornalista começou dizendo que o STF deveria liberar o Lula porque a Constituição diz que ninguém é preso sem sentença em julgado.

E depois ainda disse que o procurador Deltan Dallagnol não pode dizer que irá fazer jejum porque o estado é laico e nem mesmo um bispo pode dizer para os católicos não votarem em quem defende o aborto porque o estado é laico.

Eu fiquei assustadíssimo do tamanho da estupidez do jornalista.

Ora, é justamente sobre o que significa "trânsito em julgado" que está em debate. Será depois que todas as instâncias foram usadas e assim o STF se tornou o único tribunal penal no país, julgando desde ladrão de galinha até o Lula. E dizendo que praticamente todos os presos do país estão injustamente presos. Ou será até a segunda instância?

Um amigo me lembrou que essa onda de prisão apenas após todas as instâncias surgiu em 2009 na esteira do "mensalão", no qual os advogados dos réus (entre eles deveria estar também o "olho" do Lula) vieram com essa tese "garantista".  Em 2016, o STF apenas voltou com a norma de prisão após a segunda instância. 

Sobre Dallagnol e o bispo, o estado laico não determina a fé de ninguém. A fé, seja qual for, é sempre universal, acima de leis positivas. O estado ser laico não obriga ninguém a adorar o estado como Deus. 

Caramba!
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Rezemos pelo Brasil. Esse pessoal do STF me perturba muito em termos morais. É assustador.