São Tomás de Aquino, o "Doutor Angélico", certa vez, diante de um crucifixo em Nápoles, ouviu estas palavras de Jesus: “Bem tem você escrito sobre Mim, Tomás, o que devo te dar em recompensa?" São Tomás respondeu: “Nada senão a Ti mesmo, meu Senhor". Em latim, São Tomás disse: Nil, Nisi Te, Domine. Em inglês: Naught save Thyself, O Lord.
sexta-feira, 30 de abril de 2021
quarta-feira, 28 de abril de 2021
Conferência dos Bispos da Alemanha Aprova Eucaristia para Protestantes
Eu vi essa frase do escritor britânico Evelyn Waugh no site The American Catholic. Realmente, Waugh tem razão, inclusive para propagar o paganismo e o ateísmo (comunista). Traduzindo, a frase nos diz: "Eu acho que há uma grande vontade dos alemães de tentar e ensinar o resto do mundo sobre religião. Eles deveriam estar dentro de um saco de forma perpétua e em cinzas por todas as perversões propagadas de Lutero a Hitler" .
Já contei aqui que certa vez eu fui debater sobre corrupção em uma universidade e meu oponente no debate começou a elogiar os alemães. Eu o assustei a contar todas as perversões históricas que os alemães nos deram, como suas ações e seus pensadores. Não era um debate sobre religião, e eu não queria levantar um tópico que não era o tópico em questão, por isso não falei de Lutero, mas lembrei de Marx, da Primeira Guerra e de Hitler. Não lembrei de Weber, nem de Kant, nem de Hegel porque a plateia não era formada por alunos de filosofia. Nem meu oponente, que disse no momento que nunca leu Marx, entenderia.
Só o impacto gigantesco de Marx no mundo já exigira imensa cautela aos alemães, e eles ainda têm Lutero e Hitler.
Agora, vivemos mais um daqueles momentos em que os alemães querem subverter a Igreja Católica, e agora naquilo que ela tem de mais sagrado: a Eucaristia.
Eles "não esperam uma objeção de Roma", pois Francisco não desejar controlar a Igreja de Roma, e Francisco se recusou a corrigir o bispo alemão anteriormente.
O atual Papa estudou na Alemanha (apesar de não ter completado os estudos), além de ser jesuíta e argentino. Isso pode explicar muita coisa.
Vejamos texto do National Catholic Register.
Bispo Bätzing abre caminho para protestantes que recebem a comunhão católica na Alemanha
Em sua última tentativa para desafiar a autoridade de Roma, o presidente da conferência episcopal alemã disse que qualquer protestante alemão que deseje receber a Sagrada Comunhão em uma Igreja Católica em Ökumenischen Kirchentag - um dia de unidade cristã em maio - pode fazê-lo.
“Qualquer pessoa que seja protestante e participe da comunhão pode receber a comunhão”, disse o bispo Georg Bätzing em uma discussão online em Frankfurt na quinta-feira sobre o evento de 15 de maio que geralmente traz milhares de cristãos à cidade para eventos eclesiais.
“Queremos dar passos em direção à unidade”, disse ele, acrescentando que “quem acredita em consciência o que é celebrado na outra denominação também poderá se aproximar [do altar] e não será rejeitado”.
De acordo com o site de notícias dos bispos alemães Katholisch.de, o bispo de Limburg disse que a prática "foi mantida em todo o país" e na verdade não é "nenhuma novidade" Talvez a novidade é que isso está sendo discutido, continuou ele, acrescentando que não espera "uma objeção de Roma".
...
O Papa Francisco, acrescentou, disse repetidamente que “a Igreja não pode ser controlada centralmente” e que as decisões descentralizadas devem ser tomadas dentro da estrutura da doutrina católica e do direito canônico. “Esta é a maneira que estamos tentando”, disse o Bispo Bätzing.
O bispo fazia alusão a uma passagem da exortação apostólica do Papa Evangelii Gaudium de 2013, na qual o Papa escreveu que o Concílio Vaticano II apelou a uma “realização concreta do espírito colegial” e que lamentou que este desejo “não tenha sido totalmente realizado , visto que o status jurídico das conferências episcopais que as considerariam como sujeitos de atribuições específicas, incluindo autoridade doutrinária genuína, ainda não foi suficientemente elaborado. ”
O Register também informou que tanto o cardeal Koch quanto o prefeito da CDF, cardeal Luis Ladaria, queriam convocar o bispo Bätzing a Roma em janeiro para corrigi-lo sobre uma entrevista à mídia na qual ele expressou sua discordância do ensino da Igreja em várias áreas, mas seu desejo foi rejeitado pelo Papa Francisco.
O Register entrou em contato com o cardeal Koch para comentar na sexta-feira e para perguntar se o Vaticano estaria tomando alguma medida após as observações do bispo Bätzing. O cardeal não havia respondido na época em que este artigo foi publicado.
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Rezemos e lutemos por nossa fé, nós, leigos católicos, estamos praticamente sozinhos.
segunda-feira, 26 de abril de 2021
Um Matemático, um Filósofo e um Apostador em um Bar. Quem é Falacioso?
Como disse aquele que é considerado por alguns (não por mim, hehehe) como maior filósofo do século XX, Ludwig Wittgenstein, uma boa filosofia pode ser feita inteiramente com piadas.
Li uma piada que deu um debate matemático e filosófico no site de William Biggs. Eu acrescentaria que o que fala também serve de crítica a alguns pensadores da ética filosófica.
O argumento de Briggs é muito interessante.
É interessante porque o ponto dele é a reificação (também chamado de coisificação das coisas). Em geral, quando se fala de coisificação se lembra da sociologia que por vezes afirma que o capitalismo coisifica as pessoas. Mas aqui é a coisificação dos objetos, como se os objetos tivessem memória, agissem conforme uma lei intrínseca a eles, como eles tivessem razão.
O ponto de Briggs se relaciona ao teste estatístico de jogar dados. Briggs mostra que o matemático e o filósofo também são falaciosos.
Mas eu adicionaria que existem filósofos éticos que por vezes coisificam a ética, quando dizem algo como "a Justiça não vai permitir isso", "a Verdade da ação vai prevalecer"...coisas que por vezes leio, por exemplo, em artigos da filósofa Philippa Foot, que foge do ser humano ou do ser humano supremo (Deus) para coisificar os valores éticos.
Vou traduzir a piada e argumentação dele, que é bastante profunda.
Traduzo abaixo texto de Briggs
A piada é: Um matemático, um filósofo e um jogador entram em um bar. Enquanto o barman puxa uma cerveja para cada um deles, ele decide criar um pouco de confusão. Ele puxa um dado do bolso e o rola ostensivamente no balcão do bar: o dado dá o número 1.
O matemático diz: "A probabilidade de que 1 apareça é 1/6, e no próximo lance será a mesma. Se lançarmos o dado infinitamente muitas vezes, a frequência relativa do número 1 convergirá para 1/6, ou seja, para uma ocorrência a cada seis lances. '
O filósofo coça o queixo dela e comenta: "Bem, isso não significa que não conseguiremos o número no próximo lançamento. Na verdade, é fisicamente possível ter o mesmo número nos próximos 1.000 arremessos, embora isso seja altamente improvável.
O jogador diz: 'Eu sei que vocês dois estão certos, mas eu não apostaria nesse número para o próximo lance.'
‘Por que não?’ Pergunta o matemático.
"Porque eu confio na matemática, então espero que esse número ocorra uma vez a cada seis arremessos. Ter o mesmo número duas vezes consecutivas é um evento raro. Por que isso aconteceria agora? '
A piada tenta condenar o jogador porque o argumento dele "é uma mistura de inadequação conceitual, má interpretação, aplicação irrelevante da matemática e uso enganoso da linguagem".
Há outros pecados dos apostadores, como a falácia que acredita que uma série de jogadas ruins será seguida por um resultado vencedor, para que a aleatoriedade seja 'restaurada'”.
Será que explicar matemática ao apostador resolve? Não resolveu para o matemático, nem para o filósofo que continuam o seu debate.
Os modelos estatísticos estão fundamentados na teoria das probabilidades, um dos campos da matemática mais abertos ao debate filosófico.
Eu não concordo com ninguém, realmente, mas minhas simpatias estão mais próximas das do jogador. O matemático e o filósofo cometeram o pecado mortal da reificação. O jogador sozinho procurou entender a causa do problema, de forma vaga, com sua ideia de uma força restauradora, uma causa. O jogador era o único cientista entre os três (onde uso essa palavra em seu sentido antiquado).
O dado não tinha nenhuma probabilidade de dar em nada. O dado foi feito para surgir 1. Dizer que tem uma probabilidade é reificar um modelo do dado e dizer que o modelo é a própria realidade. Este é, como disse, um pecado mortal.
Aqui está um modelo possível de dado, de (até onde eu sei) um número infinito deles: "Um objeto tem seis lados diferentes, marcados de 1 a 6, que quando jogado tem um lado para cima." Dado esse modelo, a probabilidade de 1 é, como dizem o matemático e o filósofo, 1/6.
Esse modelo se aplica, na vida real, a lances reais ou dados reais de bartenders em bares encharcados de vinho?
Quem sabe? Ninguém. O único guia é experimentar e ver. O modelo tem muitas semelhanças com os dados reais, mas os dados reais são grosseiros e reais; o modelo é infinitamente mais suave. Dados reais são lançados em superfícies estranhas com diferentes quantidades de força e rotação. Os dados reais nunca são simétricos, exceto grosseiramente. Eles se desgastam com o uso. As condições de lançamento não são uniformes. As pessoas sabem como manipular arremessos. E assim por diante. Dados existem. Lances existem. O modelo não.
Existem outros modelos melhores do que o nosso simples, como pensava o jogador?
Sim, existem.
O melhor modelo é aquele que delineia todas as causas de cada lance particular, um modelo que dá "probabilidade extrema", ou seja, 0 ou 1, para cada resultado. Uma vez que as causas dependem do meio, que está sempre mudando, esse modelo da Realidade também deve mudar a cada lance. Pode ser feito. Acontece que os dados reais são sensíveis às condições iniciais, o que torna difícil medir todas as causas. É por isso que dados reais são úteis no jogo. Não saber as causas torna os lances imprevisíveis até certo ponto.
Os cassinos tentam forçar a imprevisibilidade da causa e a simetria das forças que operam nos dados de maneiras que todos nós conhecemos. Essa imposição aproxima o modelo simples acima da realidade em alguns aspectos, embora nunca a corresponda. A experiência com arremessos reais é o que nos dá a noção de que o modelo simples faz um trabalho adequado abstraindo a realidade em condições controladas.
O matemático faz com que o barman jogue o dado um número infinito de vezes, o que é uma impossibilidade. Também não é leve, já que qualquer número finito de lances está infinitamente longe do infinito. Devíamos ter sido capazes de deduzir, falando do infinito, qualquer coisa que estamos lidando com um modelo e não com a realidade. Nenhum número de lances finitos corresponderá ao modelo, exceto por coincidência, e a menos que o número real de lances seja divisível por 6, o casamento é impossível. O filósofo confunde a realidade do "fisicamente possível" com as probabilidades do modelo simples.
Agora você ouvirá alguns dizerem "os dados não têm memória" ao discutir a chamada falácia do jogador. O jogador parece pensar que sim; ou, se não forem os dados, então quaisquer causas estão operando nos dados, materiais ou espirituais, daí sua ideia de uma força restauradora. Não podemos provar que ele está errado. Especialmente quando os agrupamentos finitos de jogadas que ele testemunha fornecem evidências confirmatórias de que ele está certo. Esses agrupamentos terão distribuições com grandes desvios do limite teórico do modelo.
O filósofo e o matemático também acreditam que certas forças espirituais operam nos dados, que eles chamam de aleatoriedade. Essa força imbui os dados com um tipo diferente de força direcionadora, o que garante que a frequência relativa dos lançamentos reais seja confirmada pelo modelo, que você lembra que eles pensam ser real.
A força da aleatoriedade é real para eles, e é por isso que falam em jogar dados “justos”. O que no mundo poderia ser, exceto um dado que corresponde exatamente ao modelo simples imaginado, uma impossibilidade na realidade. No entanto, eles dizem que a justiça é (ou pode ser) uma propriedade dos dados, como seu peso ou cor pontual da tinta. A justiça é real, mas, estranhamente, não pode ser medida. Está lá em algum lugar, ninguém sabe onde. Ou como. Ou talvez esteja em algum lugar do meio de jogar dados. Novamente, ninguém sabe onde. Ou como.
Se isso não convencê-lo de que todos têm problemas com a reificação, responda a esta pergunta: "Um dado injusto foi lançado. Qual é a probabilidade de resultar em 1? ” Deixo a resposta para o dever de casa.
domingo, 25 de abril de 2021
A "Igreja Falsa" - Padre Pio, Fulton Sheen, La Salette, Arcebispo Viganò
quinta-feira, 22 de abril de 2021
O Que é "Sustainable Inclusiveness", Francisco?
Tenho certeza que Francisco, junto com seus amigos padres argentinos, escreveria uma encíclica maior que Laudato Dí para explicar "sustainable inclusiveness" (inclusividade sustentável).
Francisco defendeu isso hoje em vídeo para a conferência da mudança climática do governo Biden.
Mas não é nada difícil explicar o que essa joça eufemística significa. Eu explico em uma palavra.
Sustainable inclusiveness = aborto.
Só isso que significa. Nada mais.
A palavra "sustentável" sozinha é igual a pobreza. Inclusividade quer dizer deixar entrar quem eu quero.
Juntas, elas são = aborto.
Podem colocar no dicionário.
E ele ainda falou aquela frase feita por marketeiros do globalismo e da campanha de Biden: "build back, better", que significa nova ordem global.
Ele precisa ser mais explícito?
Bispos Católicos Franceses Financiam Mesquita Muçulmana em Tours (logo em Tours)
Fato inegável, estamos em tempos de apostasia generalizada do clero. Bispos franceses, com dinheiro dos fiéis, financiam a construção de uma mesquita em Tours.
Logo em Tours. Lembram da Batalha de Tours (também conhecida como Batalha de Poitiers)?
Foi lá que Charles Martel (Carlos, o Martelo) evitou a islamização da França em 732. Eu tenho facilidade de lembrar dessa batalha pois ocorreu no dia do meu aniversário.
Vejam parte do relato do Church Militant:
BISPOS FRANCESES FINANCIAM NOVA MESQUITA
PARIS (ChurchMilitant.com) - O debate surgiu na França devido às notícias sobre a diocese de Tours ajudando a financiar um novo centro de culto muçulmano.
De acordo com o La Nouvelle République, Salah Merabti, presidente da comunidade muçulmana de Indre-et-Loire - que fica a cerca de 150 milhas a sudoeste de Paris - agradeceu recentemente à diocese católica local por sua contribuição para a mesquita, que é parte de um novo centro comunitário.
Após a revelação, Bispo Vincent Jordy justificou a contribuição dizendo que se tratava apenas de um gesto simbólico de gratidão por uma contribuição que os muçulmanos supostamente deram para a visita de São João Paulo II em 1996. Em uma declaração assinada no site da arquidiocese, Abp. Jordy se esquivou de parte da culpa. Ele declarou:
"Um artigo publicado em 13 de abril na La Nouvelle République, intitulado "A mesquita de Tours aguarda seu telhado, sua cúpula e suas doações", evoca a situação financeira deste local. A este respeito, é enfatizado que vários colaboradores estão participando deste projeto, incluindo a diocese de Tours. As perguntas que chegaram até nós sobre este artigo nos levam a fornecer os seguintes esclarecimentos.
Em 1996, durante a visita a Tours do Santo Papa João Paulo II, sendo os subsídios quase inexistentes, a diocese lançou um apelo a donativos para garantir o financiamento desta recepção. Nesta ocasião, a comunidade muçulmana de Tours quis fazer uma doação simbólica. Em troca, a diocese de Tours quis fazer uma doação semelhante e simbólica por ocasião do lançamento do projeto da Mesquita de Tours, há mais de 15 anos."
Como as comunidades cristãs vivem à luz das férias da Páscoa e as comunidades muçulmanas entraram no período do Ramadã, esse lembrete nos permite viver à altura de nossa vida de crentes."
Outros católicos opinaram com surpresa e descontentamento, segundo o Boulevard Voltaire. O site cita Dominique, um leigo local, que disse: "Se eu quisesse financiar a construção de uma mesquita, o teria feito diretamente!"
A justificativa do bispo não foi adequada para os fiéis locais, que disseram ao canal que uma visita ocasional de um papa como chefe de estado não justifica a ajuda para a construção de um local de culto enorme e permanente. "João Paulo II foi embora, a mesquita permanecerá", disse um paroquiano.
Igreja Francesa: Perdendo dinheiro, frequentadores de missas
A notícia da doação católica para a mesquita de Tours chega enquanto a Igreja Católica na França luta com as finanças. De acordo com o L'Express, as restrições do COVID fizeram com que os crentes fiquem longe da liturgia, enquanto as visitas dos turistas às igrejas e monumentos históricos diminuem, causando uma grande redução nas contribuições. Em 2020, por exemplo, as peregrinações organizadas a Lourdes, onde normalmente milhões vêm anualmente na esperança de cura espiritual e física, foram reduzidas em 95% em 2020 e, portanto, reduzidas em doações.
O jornal citou pe. Jean Chausse, tesoureiro da arquidiocese de Paris, disse que as doações e vendas anuais na histórica Basílica de Sacré-Cœur, construída no final do século 18 enquanto o secularismo francês diminuía, caíram de 7,5 milhões de euros para 3,5 milhões no ano passado. O Estado francês é proprietário de todas as igrejas construídas antes de 1905, o que significa que os contribuintes contribuem para sua manutenção. No entanto, as igrejas construídas após essa data são mantidas às custas da Igreja e de seus colaboradores. O L'Express divulgou temores de que igrejas possam ser fechadas e alguns dos 8.000 funcionários da Igreja despedidos se a tendência atual continuar.
A freqüência à igreja caiu vertiginosamente ao longo dos séculos 20 e 21. Enquanto cerca de 60% dos franceses se identificam como católicos, apenas 15% estão "praticando" sua fé, de acordo com o Europe Now, mas apenas 4,5% vão à missa semanalmente.
O terrorismo muçulmano na França e em outros lugares deixou o Estado francês em alerta. Houve vários incidentes violentos recentes perpetrados por muçulmanos em nome de sua religião (como o assassinato de judeus e soldados fora de serviço em 2012, o ataque ao trem Thalys em 2014, o ataque fatal ao escritório do Charlie Hebdo em Paris em 2015 , o assassinato do Pe. Jacques Hamel em 2016 e a decapitação do professor Samuel Paty por um estudante do ensino médio em 2020).
Embora grande parte da esquerda tenha se alinhado com as aspirações islâmicas na França, alguns estão tendo uma visão diferente. Por exemplo, o ateu esquerdista Didier Lemaire está enfrentando ameaças de morte depois de escrever um artigo no Le Nouvel Observateur após o assassinato de Paty questionando se o Islã pode ser assimilado. Ele disse a Valeurs Actuelles que tem estado sob constante guarda policial e deixou o cargo de professor universitário. Esquerdistas, incluindo o prefeito de Trappes e o prefeito de Yvelines, o criticaram por se desviar da posição esquerdista. "Na realidade, eles me censuram por ter aberto seus olhos para o que eles se recusam a ver", disse ele ao jornal, acrescentando: "Quero que nosso país tome conhecimento do perigo que está sobre ele, em vez de aceitar o lixo na negação."
quarta-feira, 21 de abril de 2021
Viganò Reage a Conferência da "Mente e Corpo" do Vaticano.
terça-feira, 20 de abril de 2021
Chinês Torturado pelo Governo Chinês Detona Jeffrey Sachs (e Vaticano) ao Vivo
segunda-feira, 19 de abril de 2021
Quem Disse: "Obama é o primeiro negro articulado, limpo e bonito"?
Pista: a vice-presidente dos EUA disse que a campanha dela se resumia a combater o racismo dessa pessoa.
Você respondeu Trump? Ih, errou feio. Tente de novo.
Resposta é:....Biden
Biden fez sua carreira política se mostrando muito racista e agora ele é o presidente "woke", politicamente correto, pois é. A vice-presidente dele tem razão. Mas ela está esperando ocupar o cargo pois ele está senil.
Vejam o relato do pensamento de Biden pelo historiador Victor Davis Hanson, clicando aqui. Abaixo vai o pedaço do artigo. Se estiverem interessados em conhecer mais frases racistas de Biden, aqui neste link tem uma boa seleção.
The Joe Biden Who Never Was
ese are the most radical first three months of a presidency since 1933, the most divisive—and certainly the most dangerous. And its catalyst is the myth of ol’ Joe from Scranton who has unleashed furies and hatreds never quite seen in modern American history.
“Woke” Joe Biden
At an age when most long ago embraced a consistent political belief, late septuagenarian Joe Biden suddenly reinvented himself as our first woke president. That is ironic in so many ways because Joe’s past is a wasteland of racialist condescension and prejudicial gaffes. For much of the 1980s and 1990s, he positioned himself as the workingman’s Democrat from Delaware (or, as Biden once beamed, “We [Delawareans] were on the South’s side in the Civil War.”). In truth, he exuded chauvinism well beyond that of his constituents.
Biden’s concocted working-man schtick meant praising former segregationists of the Senate like Robert Byrd and James O. Eastland. He would talk tough about inner-city predators, even as he pontificated about his support for tough drug sentencing. Kamala Harris, without any political traction other than her race and gender, once predicated her unimpressive and early aborted presidential campaign on the single strategy of knocking Joe out of the primaries for his purported innate racism that hurt victims of color, such as herself, the deprived child of two Ph.Ds.
Add up what Joe has said about race and it is hard to find any major political figure of either party who has been so overtly race-obsessed. His corny Corn Pop fables positioned Joe as the white working-class everyman. Indeed, he took on supposed gang bangers from the ghetto, standing them down, no less, with his own custom-cut chain.
On the paternalistic flip side, Joe kindly allowed young African-Americans at poolside the chance to stroke their heroic lifeguard’s shimmering golden leg hairs, or so he tells us.
As vice president, Biden condescendingly warned an audience of successful black professionals that a rather meek Mitt Romney had the superhuman ability to “put y’all back in chains.”
Indeed, he warned them in a fake black patois, reminiscent of Hillary Clinton’s grating “I don’t feel no ways tired.” In Bidenland, donut shops are full of Indians and the sum total of Barack Obama is the fact he was supposedly “the first mainstream African-American who is articulate and bright and clean and a nice-looking guy.”
We assume then that Joe was suggesting that Shirley Chisholm and Jesse Jackson could barely speak, were unkempt, and perhaps ugly in comparison to Barack Obama. The latter, other than his diction, fastidiousness, and appearance, apparently to Joe had not much to offer the country.
It is hard to accept that these crazy musings were only the stuff of pre-woke Joe Biden. Last week in a joint press conference with the Japanese Prime Minister Yoshihide Suga, Biden true to form referred to the 29-old Masters golf champion Hideki Matsuyama as the “Japanese boy,” as in “You got a Japanese boy coming over here . . .”
For the hyper-Left, one-strike-and-you’re-out, take-no-prisoners, media, racialist—and now president—Biden presents a dilemma: hammer him for what would have imploded other presidents? Stay mute and keep taking the hit as journalistic hypocrites and sycophants? Leak and whisper that he is to be excused on the grounds he is non compos mentis? Or leak and whisper it’s past time proof that Kamala Harris must now assume her birthright?
Joe, remember, was quarantined in the 2020 campaign. His rare communiques were prepped and edited by a cloister of handlers. No matter: even then he still managed to go full racist Joe and write off two media hosts with racial put-downs—one with that now progressive signature, condescending inner-city slang, as he announced “You ain’t black.”
...texto continua, clique no link.
sexta-feira, 16 de abril de 2021
Francisco irá fazer Conferência sobre Saúde. Adivinhe os Convidados.
Os convidados são abortistas, defensores do uso de células abortivas em vacinas, defensores de controle populacional, defensores de LGBT, Google, donos trilionários da indústria farmacêutica, muçulmanos, mórmons, uma Clinton, ativista new age, cantor de rock, e até modelo. São 114 palestrantes, ilustres pensadores da ciência, né?
Ah, tem 2 clérigos entre os palestrantes. Será que eles condenarão todos os outros?
Os palestrantes irão falar sobre "mente, corpo e alma". Você está empolgado para saber a opinião da Chelsea Clinton ou de Cindy Crawford ou do Google sobre sua alma?
Os palestrantes deverão comentar a encíclica de Francisco Laudato Sí, por três dias. Humm...pelo o que li da encíclica pode-se exaltar basicamente qualquer ideologia com ela.
Quem abrirá a conferência será Anthony Fauci, aquele imunologista que estava no governo Trump e continua no governo Biden. Aquele que tem idéias "firmes". Por exemplo, ele condenou o lockdown, depois exigiu o lockdown, disse que máscaras não serviam para nada, depois disse que era preciso usar mais de uma máscara, disse que vacinas são a solução, depois disse que não resolviam nada. Em suma, ele representa a "ciência" de nossos dias.
Ah, se estar interessado, não leve um rosário para a conferência, eles não vão gostar.
Deus do céu. Até o cartaz da conferência é uma ofensa a Deus.
Leiam o relato da conferência no Life Site News sobre a conferência.
quinta-feira, 15 de abril de 2021
Minha Entrevista para Canal Ricardo Felício. Tema "Economia e Vacinas"
quarta-feira, 14 de abril de 2021
Padre Stravinskas: Os Ataques de Francisco contra Padres e Seminaristas
Por que Francisco gosta tanto de falar mal de padres e seminaristas, ao ponto de chamá-los de "monstrinhos"? O padre Stravinskas se faz essa pergunta e conta quatro casos recentes de ataques de Francisco contra padres e seminaristas. Ele também mostra pesquisa em que bispos dizem que nenhum seminarista está sendo estimulado a ser padre pelo atual pontificado. Pelo contrário, Francisco destrói as vocações, desestimula.
Eu costumo achar que Francisco tem uma característica que tinha Obama, a característica de alguém que detesta aquilo que lidera, como um pai que detesta sua própria família.
Obama não cessava de falar mal de seu próprio país, de rebaixá-lo em relação aos outros, seja em relação à história do país, seja em relação ao próprio momento dos Estados Unidos. E assim, Obama mostrava até desrespeito pelo próprio povo americano, considerando-o racista e inculto.
Substitua a palavra Obama pela a de Francisco, a palavra Estados Unidos pela a da Igreja, e as palavras racista e inculto, por carreirista e pervertido moral. E teremos a versão Obama no Vaticano.
Vou traduzir rapidamente aqui parte das palavras do padre Stravinskas sobre o ódio que Francisco destila contra os próprios padres, publicadas no The Catholic World Report (relevem erros de tradução, como sempre, faço sempre às pressas)
Olhando as Traves nos olhos dos Sacerdote
padre Peter Stravinskas
Na Quinta-feira Santa deste ano, dia preeminente da Sagrada Eucaristia e do Sagrado Sacerdócio, o meu pensamento regressou - com saudade - aos vinte e sete anos do pontificado de São João Paulo II e às suas cartas da Quinta-feira Santa “aos meus amados sacerdotes . ” Padres e seminaristas os esperavam ansiosamente. Em nossa Comunidade, nos reuniríamos na Quinta-feira Santa ao meio-dia para rezar a oração do meio-dia, ao final da qual lemos em voz alta a missiva do Papa para aquele ano. Em seguida, seguiu-se uma refeição festiva, para a qual muitos clérigos locais se juntaram a nós para celebrar a bondade de Deus para conosco ao nos tornar "dispensatores mysteriorum Dei" (dispensadores dos mistérios de Deus).
Essa recordação tornou ainda mais triste a constante negatividade dirigida a nós sacerdotes pelo atual Papa. Esse “sentimento” não é algo exclusivo de mim. Isso ficou claro em um projeto de pesquisa que está sendo feito para a Universidade de Notre Dame por Francis X. Maier. Devo observar que ele não apenas tem sido um amigo próximo e colaborador por cerca de quarenta anos, mas é um dos poucos "burocratas" eclesiásticos leigos que não é um "aspirante a padre" e que genuinamente ama e respeita os padres (até quando alguns de nós podem tornar isso difícil de fazer).
Sobre o estudo. Temos permissão para escutar as observações dos bispos sobre o Papa Francisco, entre muitos outros tópicos. “Nas palavras de um bispo perplexo do oeste do Mississippi, 'É como se Francisco gostasse de cutucar nosso olho.'” “Cutucar nosso olho” - uma maneira bastante simples de cristalizar um sentimento comum entre clero.
E quanto aos seminaristas? O pesquisador Maier compartilha o seguinte: “Quando pressionado, nenhum dos bispos que eu questionei poderia relatar um único seminarista diocesano inspirado a seguir a vida sacerdotal pelo atual Papa. Ninguém teve qualquer prazer em reconhecer isso. ” Novamente, isso se compara à minha própria experiência em palestras e retiros que dei a vários seminaristas. De fato, em minha direção espiritual aos seminaristas, também tive a nada invejável tarefa de tentar convencê-los (e também aos jovens sacerdotes) a não desistir do sacerdócio, tantos desanimados de Francisco.
Talvez o mais surpreendente para muitos seja que seminaristas que conheço, muitos dos quais mal haviam feito sua Primeira Comunhão nos últimos anos do papado de João Paulo, o nomeiam como seu modelo de vida e ministério sacerdotal; Bento XVI é também muito valorizado pelos nossos seminaristas - muitos dos quais mantêm um silêncio respeitoso sobre o atual Pontífice, para que não mostrem desrespeito ou mesmo desdém. Isso é bastante revelador. Também explica por que o número do seminário caiu tanto, precisamente nos últimos oito anos. Francamente, por que um jovem encontraria inspiração em um homem que até chamava os seminaristas de “monstrinhos”?
Eu trago este assunto desagradável porque apenas nas duas semanas antes da Semana Santa, os padres receberam quatro “cutucadas” papais.
O primeiro, é claro, foi a proibição de celebrações individuais da Santa Missa na Basílica de São Pedro, sobre a qual escrevi aqui na CWR. Esse decreto criou uma tempestade de indignação em todo o mundo. O cardeal Raymond Burke foi o primeiro prelado a sair do paddock a condenar o ataque insultuoso à hospitalidade sacerdotal. Desde então, ele foi acompanhado pelos cardeais Walter Brandmüller e Gerhard Müller e pelo cardeal Robert Sarah, até recentemente, Prefeito da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos. O indomável cardeal Joseph Zen também entrou na lista. Não é uma pequena ironia que o Papa que não gosta de missas privadas na Basílica de São Pedro tenha abandonado aquela basílica para uma Missa privada na Quinta-feira Santa (de todos os dias!) Na capela do apartamento do desgraçado Cardeal Giovanni Angelo Becciu!
A segunda indicação do desprezo papal pelos padres foi sua decisão de cortar os salários dos cardeais, bispos e padres que trabalhavam na Cúria Romana, mas não dos empregados leigos. Isso pode exigir alguma explicação para que os leitores americanos entendam a tremenda injustiça. O típico leigo americano pode ter reagido com aprovação, “Afinal”, alguém ficaria tentado a dizer, “os padres não têm despesas com leigos. Alojamento e comida grátis e todas as outras coisas necessárias fornecidas também. ” Mas não pensem assim tão rápido.
O clero que trabalha na Cúria recebe um salário, no entanto, alojamento e alimentação não estão incluídos; para isso, eles estão por conta própria. Por exemplo, se um padre mora na residência Santa Marta (onde vive o Papa Francisco), até a metade de seu salário vai para pagar sua casa e alimentação. Lembro-me bem de quando um bispo amigo meu foi chamado para servir em Roma e recebeu um apartamento do Vaticano, que havia sido lamentavelmente abandonado e precisava de muitos reparos, bem como reforma. O projeto era de responsabilidade exclusiva do novo inquilino. Além disso, um bispo ou cardeal geralmente terá um sacerdote-secretário morando com ele e talvez uma ou mais irmãs para ajudar nas várias tarefas domésticas; a manutenção desse pessoal deve ser paga diretamente pelo prelado. Em outras palavras, o clero que trabalha no Vaticano tem as mesmas responsabilidades financeiras que os trabalhadores leigos - mas o Papa penalizou apenas o clero. Além das considerações financeiras, o clero da Cúria muitas vezes vive a milhares de quilômetros de suas casas e famílias, fazendo enormes sacrifícios pessoais pelo bem da Igreja. Claro, em mais de uma ocasião, Francisco exortou aqueles padres a voltarem para casa (onde eles provavelmente pertencem!).
O terceiro “golpe no olho” aconteceu quando Francisco deu uma audiência aos padres estudantes do colégio filipino, em comemoração ao sexagésimo aniversário da instituição e aos 500 anos de evangelização das Filipinas. No decorrer do discurso, 3 o Papa os advertiu a não “alçarem voo em um passado‘ ideal ’” (em outras palavras, não sejam “conservadores”). Além disso, não para “imaginar as designações de‘ prestigioso ’que o bispo certamente desejará confiar a você após seu retorno ... Não, isso não! Isso é fantasia ”(Tradução: não espere colocar em prática o treinamento especial que você está recebendo - porque isso teria cheiro de“ clericalismo ”ou“ carreirismo ”); Enfim, não “falar mal” uns dos outros (por que ele presumiria que esses jovens padres fariam isso?). Então, três olhos negros no que deveria ter sido uma ocasião alegre.
O último “empurrão no olho” veio durante uma audiência papal dada à comunidade sacerdotal do Pontifício Colégio Mexicano em 29 de março. Francisco os advertiu para “não se fecharem em suas casas, escritórios ou hobbies”. Ele continuou: “O clericalismo é uma perversão”. Ele então passou a menosprezar o doutorado. Novamente, por que sempre as presunções negativas?
Este Papa tem um “problema” com uma forte identidade sacerdotal, que ele iguala com “clericalismo” (o que é de fato uma falha, pois busca privilégios em vez de oferecer serviço) . Para ser claro: não há nada de errado com um Papa apresentando pontos para reflexão e aprimoramento sacerdotal, mas a interminável batida negativa dos tambores é um fator importante para o baixo moral entre o clero e certamente uma influência prejudicial para os jovens que contemplam o Sagrado Sacerdócio. Essas “cutucadas” impossibilitam os sacerdotes de ouvir qualquer coisa boa que esse Papa possa dizer sobre nós e nossa vocação.
Quando São João Paulo assumiu a cadeira de Pedro, o sacerdócio estava em sua fase mais baixa desde a Reforma Protestante. Na verdade, mais homens abandonaram sua sagrada vocação na esteira do Concílio Vaticano II do que no século dezesseis - cerca de 100.000 deserções do Sacerdócio Sagrado, pela maioria das estimativas. Além disso, conceitos terríveis do ministério sacerdotal foram ensinados nos seminários por mais de uma década, poluindo assim uma geração de padres, assim como infectando milhares de já ordenados. Seguindo seu próprio conselho: “Não tenha medo”, João Paulo deu um passo à frente com entusiasmo.
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Continuem lendo, clicando aqui, são palavras de quem realmente entende o tal "Efeito Francisco" na Igreja.
terça-feira, 13 de abril de 2021
Mercado e Esquerdismo
O dono da loja acima queria fazer uma declaração contra o racismo publicamente. Fez a faixa "Racismo não tem lugar aqui". Aí chegaram aqueles do Black Lives Matter (BLM), grupo que supostamente luta contra o racismo, e jogou pedra na lojinha sem qualquer cerimônia. Aliás, a criadora do BLM ficou riquíssima e resolveu morar entre os brancos.
A imagem acima serve de símbolo do mercado se rebaixando para causas esquerdistas em que os líderes são os "oprimidos": Obama, Biden, Zuckenberg, Dorsey, Bill Gates e até Francisco.
No Brasil, é ridículo ver propagandas de chinela a bancos querendo mostrar apoio às causas esquerdistas. Muitas propagandas são nojentas.
Outro dia, eu li que nos Estados Unidos, 100 líderes empresariais resolveram se reunir para lutar contra estados que desejam reformar a lei eleitoral obrigando que o eleitor mostre identidade, provando sua cidadania, na hora de votar. Eles acham que o acontece no Brasil e no México onde eleitores têm que provar que são brasileiros e mexicanos e o local onde moram na hora de morar é um crime!
Se um estado resolvesse exigir que o cidadão mostre sua identidade na hora de votar, eles ameaçariam abandonar seus investimentos no estado.
Eles fazem isso, porque sabem que foi com a facilidade de votar (por vezes votar várias vezes), sem qualquer comprovação e pelos correios, foi o que elegeu Biden e toda a esquerda. Sem isso, Trump continuaria presidente.
Eu conto no meu livro Ética Católica para Economia, uma reunião que tive com representantes da indústria de brinquedos. Os caras ficavam dizendo que gostavam de ver as crianças brincando nos parques públicos, brincando com os amiguinhos, fazendo seus próprios brinquedos de areia e pedaços de pau, achavam lindo. Por outro lado, diziam, sem perceber a ironia, que estavam fazendo investimentos em aplicativos e brinquedos eletrônicos.
Esse pessoal "capitalista" normalmente já é assim, tentar saber o que "todo mundo está dizendo" e daí tenta ver de que lado está a mídia, então se apresentar a favor, seja o que for. Não custa lembrar que empresas férreas, bancos, indústria de máquinas de costura, ganharam muito dinheiro com Hitler. E muitas outras ganham muito dinheiro apoiando o regime comunista da China.
Mercado liga só para o lucro? Não, não é bem assim?
Os ricos, especialmente os muito ricos, costumam pensar que são pessoas diferentes, superiores, à la Raskolnikov (personagem de Crime e Castigo) , estão acima da lei e da moral. E eles costumam ter ideias para "mudar o mundo".
Eles nunca tiveram tanto poder na história da humanidade.Nós estamos cercados. Mas o BLM mostrou que eles são burros e perderão no fim, porque afinal o erro vai dar errado. A revolução invariavelmente engole seus filhos.
A Verdade foi e será Cristo e Ele venceu e vencerá, não adianta nem ter apoio do Vaticano.
Aliás, o que o BLM pensa do Vaticano? Eles iriam lá para rezar ou jogar pedras?
segunda-feira, 12 de abril de 2021
A Ontologia do "Bento XVI ainda é Papa". Será?
Sempre que penso na renúncia de Bento XVI, fato que considero como um dos maiores erros da história da Igreja, uma verdadeira catástrofe, eu lembro de Dante. Dante, na Divina Comédia, colocou tanto o papa que renunciou na sua época, o último antes de Ratzinger (Celestino V), como o papa que o substituiu (Bonifácio VIII), no inferno.
Hoje, eu li um texto realmente interessante, de Stevem O'Reilly, que é alguém que estudou muito as opiniões de quem defende que Ratzinger ainda é papa, que ele chama de "ontologia de Bento é ainda papa". O'Reilly tem um site chamado Roma Locuta Est.
O autor começa dizendo que a culpa das diversas teorias são principalmente do desastre que é o pontificado de Francisco e do comportamento dos cardeais, que ficam em silêncio, diante de tantas palavras e atos contra a fé de Francisco. Com essa situação, os fiéis procuram se apoiar em algo.
O texto traz links sobre as diversas opiniões que defendem que Ratzinger ainda é papa e como se discute elas, e também as palavras do próprio Bento XVI sobre sua renúncia, que para mim só fazem piorar a situação que ele se colocou.
Vou resumir aqui apenas o que disse Ratzinger para renunciar, que foi colocado no artigo:
1) A justificativa central dele é que ele estava velho e cansado para executar as funções de papa (os outros papas nunca ficaram cansados ou velhos antes dele, não é?);
2) Diz que uma pessoa é papa "interiormente" e não apenas em executar suas funções. Assim, parece justificar ainda o fato dele continuar usando branco e assinar como Bento XVI, mesmo tendo renunciado;
3) Diz que um papa é como um pai, um pai sempre será pai, mas pode deixar de executar as funções de pai. ESSA EU NÃO ENTENDI, UM PAI NUNCA DEIXA DE EXECUTAR AS FUNÇÕES DE PAI, acho que mesmo depois da morte, um pai permanece como pai.
Um detalhe interessante é que Ratzinger parece, nas entrelinhas, aceitar as críticas a sua renúncia.
sábado, 10 de abril de 2021
Livro: O Que Explica o Poder do Ocidente? A Família Cristã
sexta-feira, 9 de abril de 2021
Criadora do Black Lives Matter Comprou Casa de US$ 1,4 milhão em Bairro de Brancos
Oh, Deus, triste tempos em que me sido obrigado a reportar tamanha hipocrisia racista, mas é que a hipocrisia racista domina até programas de comentaristas de futebol em qualquer emissora de TV.
Hipocrisia que é tão velha quanto a humanidade: faça o que eu digo, enquanto eu enriqueço, e mando vocês, seguidores imbecis úteis, para as favas, fazendo o contrário.
A tal criadora do Black lives Matter (BLM), Patrisse Kahn-Cullors, que é exaltada especialmente por brancos imbecilizados, comprou uma casa no valor de 1,4 milhão de dólares em um bairro que tem apenas 1% de negros.
Os seus protetores irão responder: o que isso tem a ver? A mulher ganhou dinheiro com seu trabalho?
Ué, mas o tal do BLM não diz que os brancos são supremacistas e que eles, só por serem brancos, são favorecidos e oprimem os negros? Ela irá morar junto dos inimigos?
Ah, deve ser para ver de perto de uma casa belíssima como os brancos fazem para oprimir, né?
Eu me lembrei daquela resposta do Romário ao ser perguntado se ele não desejava morar na "comunidade", pois ele era de lá. O baixinho respondeu que preferia morar na Barra.
É como se diz: vivemos os tempos da ideologia da inveja (ideology of ressentment), simples assim. É a inveja de posse de bens materiais que impulsiona o tal BLM e não a defesa da raça. Mas tanto a ideologia da inveja, como a defesa da raça, são estupidezes demoníacas.
A Khan-Cullors é casada com uma mulher canadense, chamada Janaya Khan, e fundou o Black Lives Matter em 2013. Desde então o grupo anda atacando cidades e especialmente policiais nos Estados Unidos.
A notícia de sua casa não aparecerá na mídia tradicional com seus jornalistas esportivos.
quinta-feira, 8 de abril de 2021
Igreja Católica a Serviço da Eugenia Ambientalista. Preposto do WWF e da ONU
Papa Francisco lançou a Orientação Pastoral de Imigrantes Climáticos.
Ricardo Cascioli definiu com perfeição o que isso significa: É a igreja verde a serviço da eugenia, onde a religião católica desaparece e até a eternidade é reduzida a uma dimensão inteiramente terrena.
É a igreja como preposto do WWF e da ONU.
Como diz, The American Catholic, a esquerda dominou a Igreja Católica em tempos de Francisco, e usa a seguinte tática: 1) encontre um instituição respeitada; 2) Destrua-a; 3) Consuma todas as suas tripas; 4) Use o esqueleto dela para exigir respeito a si mesmo.
Francisco transforma até passagens de Isaías em ecologismo, para suprir sua ideologia.
Aqui vai a tradução de parte do texto de Cascioli:
Igreja 'verde' a serviço da eugenia
A apresentação formal do Vaticano de suas "Orientações Pastorais sobre Pessoas Deslocadas pelo Clima" marca a subjugação total da liderança da Igreja a uma ideologia ecológica, que é anti-humana em sua essência. Embora feito em nome da defesa dos pobres, é na verdade um megafone para aqueles que buscam sua eliminação.
Não podemos deixar de nos sentir estupefatos depois de ler as 26 páginas "Orientações Pastorais sobre Pessoas Deslocadas pelo Clima". O documento do Vaticano está repleto de jargões científicos e econômicos, embora salpicado de calorosos sentimentos cristãos e compromissos de transformar igrejas paroquiais em filiais do WWF. Foi ontem apresentado no Vaticano com grande pompa e circunstância e lançado com uma mensagem do Papa Francisco, a fim de reforçar a importância que a Santa Sé dá à conversão ecológica, que - juntamente com o tema da mudança climática - é o cavalo de batalha, que se monta para os migrantes.
Estamos chocados ao ver como a liderança da Igreja está agora totalmente subserviente a uma ideologia que é anti-humana em sua essência. É chocante ver o Papa Francisco fazendo uma paródia de uma passagem do Livro de Isaías, anunciando catástrofes iminentes para aqueles que não se convertem ao ecologismo. Ficamos chocados ao ver um documento, que parece confiável, cheio de clichês e teorias bizarras como aquelas inventadas durante conversas em bares.
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Aqui, no entanto, vou me limitar a algumas considerações gerais. O primeiro diz respeito ao processo de secularização que agora parece concluído até mesmo dentro da Igreja, ou pelo menos em termos dos documentos emitidos por seus líderes. A linguagem deste documento em particular - que pretende influenciar todas as paróquias - sobre questões climáticas e pessoas deslocadas é inteiramente emprestada de movimentos ecológicos e órgãos da ONU. As únicas conversões mencionadas são estilos de vida mais ecológicos e a transição do consumo de energia para recursos renováveis. A única menção a uma perspectiva eterna - a ser passada aos jovens - é bastante reveladora. Tem a ver com "o tipo de condições ambientais que as pessoas vão deixar para seus filhos e netos". Em outras palavras, até a eternidade é reduzida a uma dimensão inteiramente terrena. Qualquer outro comentário é supérfluo.
A segunda questão é que neste nivelamento da verdade, a Igreja sopra o megafone de um mito - a narrativa da mudança climática - que passa por ciência sólida. O mito é reapresentado sucintamente nestas diretrizes pastorais quando afirma que o sistema climático da Terra "depois de mais de 10.000 anos de estabilidade relativa - toda a extensão da civilização humana - o clima de nosso planeta está mudando rapidamente por causa das atividades humanas." E, claro, há uma Idade de Ouro terrena para a qual retornar: a era dos povos primitivos, cuja sabedoria e harmonia com a natureza são continuamente celebradas no documento do Vaticano (novamente com o objetivo de "aprender com os povos da Amazônia") .
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Aqueles que são prisioneiros do mito são imunes a qualquer investigação séria. Eles se tornam intolerantes e violentos com qualquer um que questione suas teorias. Na verdade, o documento do Vaticano é claro: aqueles que não veem o desastre climático e suas consequências são ignorantes ou perseguem interesses pessoais repreensíveis (talvez um dia eles nos digam quanto dinheiro flui para os cofres do Vaticano de organizações internacionais que defendem o desenvolvimento sustentável) .
Uma terceira consideração diz respeito à questão do desenvolvimento, que é considerado a fonte de todo desastre ecológico e a causa das emissões de gases de efeito estufa que (mudando o clima e com tantos eventos naturais extremos em conseqüência) prejudicariam os países mais pobres e seriam responsáveis. para os chamados “deslocados climáticos”. Agora, se há alguma evidência, é que é precisamente o subdesenvolvimento que torna tantas populações vulneráveis a fenômenos climáticos extremos, bem como a doenças e quaisquer outros eventos adversos. Basta pensar na diferença de danos e perdas humanas que o mesmo furacão causa, por exemplo, quando atinge a costa da Nicarágua e depois as dos Estados Unidos. É óbvio que um país desenvolvido tem mais condições de se defender contra os desastres naturais porque são capazes de fornecer sistemas de alerta e infraestrutura capazes de resistir e proteger a população.
Uma consideração final sobre o desenvolvimento: o Papa está promovendo a cruzada ecológica acreditando que está levando ajuda aos países pobres em nome dos pobres. Na verdade, ele está dando uma grande ajuda àqueles que querem eliminar fisicamente os pobres. É para isso que serve o conceito de "desenvolvimento sustentável". Está escrito em preto e branco no relatório que deu origem a esse conceito (Our Common Future, Brundtland Commission Report, 1987). Para salvar o meio ambiente e garantir o desenvolvimento, a população deve ser reduzida por meio do controle da natalidade e deve-se interromper o crescimento econômico. Isso não é surpresa: seus defensores são todos descendentes de sociedades eugênicas e continuam a defender esses ideais.
É mesmo possível que ninguém dentro do Vaticano jamais tenha perguntado por que os novos especialistas com os quais escolheram trabalhar - de Jeffrey Sachs para baixo - são tão conscientes do meio ambiente quanto estão profundamente comprometidos com o avanço da contracepção e do aborto? Não é uma coincidência triste, mas na verdade o resultado de um pensamento consistente. É a eugenia. Esses prelados infiéis e ignorantes estão levando toda a Igreja a se tornar um instrumento de promoção das sociedades eugênicas.
quarta-feira, 7 de abril de 2021
O "Progresso" no País mais Rico no Mundo
Essa da foto em cima é a Karen. A moça tem pênis e tinha sido presa por vários crimes em presídio masculino, inclusive por atacar mulheres. Mas aí a Califórnia resolveu aprovar uma lei que diz que a pessoa tem o sexo que diz ter, não importa sua aparência. Daí essa pessoa passou a se chamar Karen e vai ser levada para um presídio feminino. Como "ela" mais 255 "transgêneros" agora se dizem mulheres e desejam ir para um presídio feminino. É o progresso, né? Claro que vai dar certo. 😈
Também como revelador do progresso, o atual governo Biden está recebendo imigração em massa de ilegais, uma vez que a promessa do partido dele é liberar geral, afinal, é o progresso, para que serve as fronteiras e os muros, né? 👿
Que importa se marginais anda jogando crianças de três anos na fronteira, que fica em um deserto, para quem sabe sobreviverem e serem cuidadas pelos policiais e no futuro liberarem as portas para esses marginais?
Se as crianças morrerem de quem é a culpa, né? Onde estão os pais delas? A culpa deve ser dos EUA. Povo americano é muito insensível, né?👿
Que importa se crianças andam soltas no deserto e choram de desespero?
É só os EUA receberem todos e vai dar tudo certo, né? Que importa se marginais, traficantes de droga e terroristas entrem também, eles, junto com as crianças que foram jogadas pelos pais (que esquecerão os traumas), vão se adaptar ao "american way", trabalharão duro, ficarão ricos e serão cidadãos comportados, né? 👿
Eles não fazem isso em seus países, porque...ah, para que ficar pensando, né?👿
É o progresso. Vai dar tudo certo.👿👿👿
domingo, 4 de abril de 2021
Fé é Escolha, não é Sentimento. Santos que Sentiram a Perda da Fé.
Como continuar na fé, quando não se sente Deus dentro de si, não se consegue ver valor na doutrinas, nem nos dogmas e os próprio clero parece ateu?
Alguns santos passaram por isso, e, com muita dificuldade, persistiram, e assim construíram o caminho de Deus para muitos, salvando muitas almas. Eles venceram o mundo.
Continuar no caminho de Deus mesmo na escuridão demonstra que a fé não é sentimento é uma escolha.
Muitas pessoas acham que fé é o que sai do coração das pessoas, mas fé é cabeça e coração. Precisamos de conscientemente escolher Deus, mesmo passando por períodos extremamente difíceis em que não vemos a mão Dele em nossas vidas.
Hoje em dia em que a escuridão da fé vem do próprio clero e do Vaticano, muitos cristãos se sentem mais perdidos. Precisamos nos inspirar nestes santos, eles estavam na escuridão, mas persistiram, não estavam agarrados ao que os clérigos faziam para decidir pela fé. Estavam sentido até a falta de Deus, mas persistiram.
Meg-Hunter Kilmer mostrou uma relação de santos que passaram por essa escuridão na fé. Há muitos mais. Faltou muita gente.
Feliz Páscoa.
Vejamos a lista de santos da relação dela:
St. Teresa of Calcutta (1910-1997) famously found no consolation in prayer for 50 years. Though in her youth she had known the sensation of joy in the Lord, for decades her joy was not a feeling but a decision, the choice to believe in the power of the resurrection when all within her felt dead. “There is such a deep loneliness in my heart that I cannot express it,” she wrote. “How long will our Lord stay away?” And again, “Sometimes the pain is so great that I feel as if everything will break. The smile is a big cloak which covers a multitude of pains.” We have hundreds of saints who served the poor as devotedly as Mother Teresa; were that her only attribute, devotion to her would likely wane over the next few decades. But a saint who served with such palpable joy while enduring decades of desolation will console and strengthen the faithful for centuries to come.
Bl. Carlos Manuel Rodriguez (1918-1963) was a chronically ill Puerto Rican man who shared his deep love of the liturgy through the newsletters he produced, the talks he gave, the study groups he organized, and the retreats he ran. During his last months, Carlos felt abandoned by God, living the darkness of Good Friday and Holy Saturday, but before he died the light of Easter came back into his life and with it the joy of being loved by God. But even in his darkness, he had loved so beautifully that after his death, the staff at the hospital refused payment from his family, insisting that in his many months of agony he had given them far more than they had given him.
St. Faustina Kowalska (1905-1938) is most famous for her visions of Jesus when he gave her the devotion to Divine Mercy to share with the world. But the young Polish nun didn’t always see Jesus when she prayed. In fact, for two and a half years she struggled in prayer, later writing, “A darkness began to invade my soul, growing thicker and thicker. My spirit became dark, the truths of the faith seemed absurd to me. When someone spoke to me of God, my heart was like a stone, incapable of the slightest act of love! I found no consolation in prayer … Often during the entire Mass, I did nothing but struggle with blasphemies that rushed to my lips.” But Sr. Faustina persevered. Upon learning that her struggles were not sins but a trial to be endured, she prostrated herself before the Blessed Sacrament and declared, “Even if you kill me, I will have confidence in You!” After a time, she moved out of this period of desolation and eventually became a visionary whose prayer changed the world.
Bl. Luigi Maria Monti (1825-1900) was the Italian founder of an order of nursing Brothers. But even in his first flush of fervor, as he was founding his order, he struggled with profound darkness in prayer. Years later, he wrote “I would spend hours before Jesus in the Blessed Sacrament, but they were all hours without a drop of heavenly dew; my heart remained arid, cold, and unmoved.” He was on the point of giving up when he was granted a singular grace: an apparition in which Jesus and Mary encouraged him to persevere. After that, he worked tirelessly for the poor, the sick, and the orphaned for decades as he led his young religious order.
St. Thérèse of Lisieux (1873-1897) is often portrayed as a saccharine young thing whose heart was constantly filled with joy at the thought of Jesus. But while she loved God deeply, she also struggled mightily against the temptation to doubt, particularly as she suffered from tuberculosis at the end of her life. She wrote, “When I sing of heaven’s happiness, of what it is to possess God forever, I feel no joy; I simply sing of what I want to believe.” As she lay dying, she wrote that Jesus “allowed pitch black darkness to sweep over my soul … I suffered it for months and am still waiting for it to end.” But Thérèse knew that faith is not a feeling; it’s a choice. And so the woman called “the greatest saint of modern times” by Pope St. Pius X attained holiness in darkness and desolation because she never stopped choosing to love God.