O Cruel e Odiado Papa Francisco - Padre Allan McDonald e Damian Thompson

Li dois artigos de ontem para hoje, sendo um escrito por um padre chamado Allan J. McDonald e o outro escrito pelo jornalista inglês Damian Thompson,  que descrevem o Papa Francisco nos mesmos termos: autoritário, cruel, e odiado por quem o conhece de perto ou acompanha o que ele faz.

O artigo do padre se chama "Entendendo Papa Francisco e sua Antipatia e Marginalização dos Tradicionalistas" (Understanding Pope Francis and His Antipathy and Marginalization of Those who are Traditionalists).

O padre McDonald analisa Francisco a partir de sua experiência no seminário nos anos 70 e  diz (traduzo):

"Estou muito familiarizado com o desdém do Papa Francisco pela tradição e pela Igreja pré-Vaticano II.

Quando eu estava em um seminário muito liberal no final dos anos 70, eu estava aberto ao que estava sendo ensinado para mim. Mas, como a maioria dos católicos se prepararam para a fé católica antes do Vaticano II, uma espécie de dogmatismo daquele período foi aberta ao que o Vaticano II desejava.

Como sempre disse, o Vaticano II foi imposto aos católicos da maneira mais autoritária que poderia haver durante o  pré-Vaticano II. Assim como ser flexível (com os dogmas)! A forma de implementação foi daquele clericalismo que é o autoritarismo. Os dois são iguais e inseparáveis.

Mas depois do Vaticano II, a autoridade foi desafiada em todos os níveis, seja no tradicionalismo ou no liberalismo na Igreja. Assim, o autoritarismo por mandato nem sempre funcionou. A manipulação era necessária, assim como o aliciamento. Esses dois aspectos estão na raiz de todos os tipos de abuso, do emocional ao sexual.

Veja como o Papa Francisco tentou esmagar os jovens tradicionalistas. Ele não confia na teologia, mas sim na psicologia para ridicularizá-los. Ele os xinga e os rotula de pensamento rígido e retrógrado. É impróprio ouvir um papa falar como um psiquiatra e pontificar sobre questões psicológicas e sociológicas que estão além do âmbito de sua competência. Mas uma personalidade autoritária, lidando com seus próprios problemas, precisa confiar nesse tipo de abuso para conseguir o que quer.

Seu diagnóstico pode estar correto, mas uma pessoa rígida não merece respeito e compreensão? Não é cruel denegri-los da maneira que esse papa faz?"

O artigo de Thompson se chama "É o Fim do Papa Francisco?" (Is This the End of Pope Francis?)

O artigo do jornalista Damian Thompson é mais amplo do que o do padre. O ponto de partida do artigo são as fofocas sobre o estado de saúde de Francisco e sobre uma possível renúncia, a partir daí, ele afirma que bispos e todos que acompanham o que faz Francisco já sabem que o papa é cruel e autoritário, por isso é odiado.

Thompson nos diz, então (traduzo):

"O Team Francisco não é popular em Roma hoje em dia. O segredo mais bem guardado deste pontificado, pelo menos no que diz respeito ao público em geral, é que Jorge Bergoglio não é, e nunca foi, um homem bom. Ele fez tantos inimigos na Argentina que não ousou pisar em seu país natal desde que foi eleito papa. Ele esteve envolvido em alguns escândalos de cair o queixo lá, mais chocantemente sua tentativa de proteger seu aliado abusador de crianças, Pe Julio Grassi, da justiça. Ele tem sorte que a imprensa do Vaticano está com muito medo dele para investigá-lo adequadamente.

Francisco tem um traço de crueldade nele, e recentemente ele fez pouco para esconder isso. No ano passado, sua tentativa autoritária de esmagar as celebrações regulares da tradicional missa em latim ofendeu centenas de bispos que não gostam desse estilo de culto, mas não gostam ainda mais do pontífice argentino. Eles silenciosamente ignoraram a decisão, para a fúria do chefe da liturgia papal, um homem de Yorkshire dolorosamente arrogante chamado Arthur Roche, que será feito cardeal em agosto.

Mas os assuntos litúrgicos não serão estenderão no próximo conclave, seja lá quando vai for ocorrer. A moralidade sexual vai. Francisco passou quase uma década questionando a sabedoria do ensino católico sobre divórcio e homossexualidade – mas sem fazer nenhuma mudança formal nas regras. Nunca antes um conclave foi forçado a debater questões tão fundamentais. E, até certo ponto, estará operando no escuro. Francisco tem uma política de não convocar os cardeais para se reunirem como um corpo único, o que significa que muitos deles nem se conheceram e não sabem quem pensa o quê.

É provável, no entanto, que o tópico mais controverso seja a homossexualidade, e é aí que os rótulos “liberal” e “conservador” são enganosos. Os cardeais de esquerda do mundo em desenvolvimento, dos quais Francisco criou muitos, podem tolerar uma atitude mais relaxada em relação aos católicos divorciados e recasados, mas o pensamento da homossexualidade lhes revira o estômago.

Isso pode empurrá-los para um conservador moderado como o cardeal Péter Erdő da Hungria, um estudioso charmoso e discreto que, quando chamado para presidir um sínodo de bispos no Vaticano em 2014, de repente parecia e soava como um papa. Certamente exclui o cardeal Jean-Claude Hollerich, de Luxemburgo, presidente da Conferência Episcopal Européia e um pensador jesuíta muito mais distinto do que o Papa Francisco, que quer que a Igreja reconheça os relacionamentos gays.

No momento, no entanto, todos os olhos estão voltados para o cardeal Matteo Zuppi, o arcebispo de Bolonha, 66, que é um ciclista amigável aos gays, embora discretamente adere à linha de que atos homossexuais são pecaminosos. Isso poderia ser suficiente para satisfazer os cardeais africanos. As credenciais políticas de Zuppi provavelmente o ajudarão: ele está associado ao movimento de centro-esquerda Sant'Egidio, que é obcecado por puxar os cordelinhos - nada ruim durante um conclave. Ele também é legal com os tradicionalistas: como bispo, pediu que eles o ensinassem a celebrar a missa antiga, e ele não a reprimiu em sua diocese.

Mas as apostas, como na maioria dos conclaves, estará em “nenhuma das opções acima”. Exceto em raras ocasiões, o número de cédulas significa que a fumaça branca é seguida por um murmúrio de surpresa. Mas vou fazer uma previsão. Bispos de todo o mundo estão cansados ​​de serem intimidados pelo Vaticano. O novo papa não será um Francisco II nem em nome nem em sua abordagem de governar a Igreja. Quando este papa se for, esse molde será quebrado e provavelmente não haverá um único cardeal que queira juntá-lo novamente."