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No ano passado, o Instituto Pew Research Center publicou uma pesquisa sobre liberdade religiosa no mundo. Uma das conclusões do trabalho foi que restrições a religião são mais comuns em países que proíbem a blasfêmia, a apostasia e a difamação da religião. A idéia de proteger a religião é usada contra as minorias religiosas. A maioria dos países que apresentavam os mais altos índices de perseguição religiosa eram islâmicos, muitos dos quais possuem leis deste tipo.
Duas notícias que vi hoje refletem este resultado da pesquisa do Pew Research:
1) No Kuwait, um homem foi acusado de difamar Maomé no Twitter. Ele foi preso. A difamação a Maomé é ilegal no Kuwait. O homem pode ficar de 1 a 10 anos preso;
2) No Egito, um jovem de 17 anos foi setenciado a três anos de prisão por fazer e divulgar no Facebbok charges que difamavam Maomé e o Islã. As charges provocaram raiva entre os muçulmanos que atacarm os cristãos da cidade.
(As duas reportagens foram divulgadas no Weasel Zippers)
São Tomás de Aquino, o "Doutor Angélico", certa vez, diante de um crucifixo em Nápoles, ouviu estas palavras de Jesus: “Bem tem você escrito sobre Mim, Tomás, o que devo te dar em recompensa?" São Tomás respondeu: “Nada senão a Ti mesmo, meu Senhor". Em latim, São Tomás disse: Nil, Nisi Te, Domine. Em inglês: Naught save Thyself, O Lord.
quarta-feira, 4 de abril de 2012
terça-feira, 3 de abril de 2012
Como a Igreja Católica deve lidar com o Islã
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O padre Michael P. Orsi fez um texto na semana passada chamado "Challeging Islam" (Desafiando o Islã) no qual faz um resumo sobre o que é o Islã e, ao final, faz sugestões de como a Igreja Católica e os cristãos devem lidar com o Islã.
Em termos de resumo sobre o Islã acho que o texto é muito bom, mas é melhor para quem já sabe suficientemente sobre o Islã, não é muito adequado para quem deseja aprender sobre o assunto, nem para quem já sabe muito, pois vai sentir falta de mais informação. Por isso, vou traduzir aqui apenas as sugestões do padre.
O padre baseia seu argumento em duas premissas: 1) contra o princípio usado por muitos para evitar discutir sobre religião: "Vamos concordar em discordar". Ele ressalta a importância do debate e do conhecimento das outras religiões; 2) Deve-se evitar o politicamente correto e discutir abertamente o Islã.
Na descrição do Islã, o padre permeia seus argumentos com partes de textos de vários autores.
Outro argumento bem presente no texto é que o Deus do Cristianismo não é o mesmo Deus do Islã, apenas as duas religiões são monotéistas, mas com irreconciliáveis diferenças em termos de quem é o Senhor.
Além disso, há destaque de que a base do Islã, o Corão, é bastante confuso e sujeito a diversas interpretações, mesmo porque não existe doutrina, diversas seitas fazem diferentes interpretações dentro do Islã.
Aqui vão as sugestões do padre para a Igreja Católica:
Bom, fico feliz em achar que este blog já faz parte do que o padre Michael Orsi pede para os leigos, procuro sempre falar aqui sobre os ensinamentos e as ameaçãs do Islã. Mas, graças a Deus, eu não sou o único, na lista de blogs que indico, há vários que fazem isto.
(Agradeço o texto ao site PewSitter)
O padre Michael P. Orsi fez um texto na semana passada chamado "Challeging Islam" (Desafiando o Islã) no qual faz um resumo sobre o que é o Islã e, ao final, faz sugestões de como a Igreja Católica e os cristãos devem lidar com o Islã.
Em termos de resumo sobre o Islã acho que o texto é muito bom, mas é melhor para quem já sabe suficientemente sobre o Islã, não é muito adequado para quem deseja aprender sobre o assunto, nem para quem já sabe muito, pois vai sentir falta de mais informação. Por isso, vou traduzir aqui apenas as sugestões do padre.
O padre baseia seu argumento em duas premissas: 1) contra o princípio usado por muitos para evitar discutir sobre religião: "Vamos concordar em discordar". Ele ressalta a importância do debate e do conhecimento das outras religiões; 2) Deve-se evitar o politicamente correto e discutir abertamente o Islã.
Na descrição do Islã, o padre permeia seus argumentos com partes de textos de vários autores.
Outro argumento bem presente no texto é que o Deus do Cristianismo não é o mesmo Deus do Islã, apenas as duas religiões são monotéistas, mas com irreconciliáveis diferenças em termos de quem é o Senhor.
Além disso, há destaque de que a base do Islã, o Corão, é bastante confuso e sujeito a diversas interpretações, mesmo porque não existe doutrina, diversas seitas fazem diferentes interpretações dentro do Islã.
Aqui vão as sugestões do padre para a Igreja Católica:
- Pastores devem falar de forma clara a distinção entre o Deus da Bíblia e o Alá do Corão. Não há nenhuma razão para que isso não pode ser feito com respeito, e muito material está disponível on-line para auxiliar os pastores no desenvolvimento de homilias eficazes. Uma excelente fonte é a organização apologética, Respostas Católicas (www.catholic.com).
- Os grupos de estudo e discussão deve ser criado para ajudar os paroquianos saber a verdade sobre Maomé e o Corão, e para ter uma visão precisa sobre o Islã e história muçulmana. Um excelente recurso para essa aprendizagem é o livro de Samir K. Samir, SJ (2008), 111 Questions on Islam.
- Na pregação e discussões sobre o Islã, não devemos deixar de abordar atitudes opressivas muçulmanas em relação aos direitos humanos e a liberdade religiosa, atitudes que normalmente impõem severas restrições à vida das mulheres, e em algumas partes do mundo, ainda toleram a escravidão.
- As meninas devem ser aconselhados sobre as possíveis conseqüências de se casar com homens muçulmanos, alertando-os sobre a expectativa tradicional de que as mulheres vão ser subserviente em casamento, e da presunção comum que as crianças devem sempre ser criadas como muçulmanas, independentemente de qualquer convenção em contrário (mesmo após divórcio).
- Aqueles em posições de autoridade religiosa deve evitar sinais indevidos de reverência para com o Islã ou o Corão, mesmo em eventos inter-religiosos. Enquanto o amor cristão exige respeitabilidade e de civilidade, posturas servis podem confundir os crentes e incentivar a falsa noção de que o ecumenismo significa todas as religiões são iguais.
- As escolas católicas e universidades deve ser verdadeiras no ensino sobre a história do conflito entre o Islã eo cristianismo. Em particular, eles devem abordar o tema incômodo das Cruzadas. Os muçulmanos têm sido mimado em acreditar que eles foram vítimas de agressão cristã, e as Cruzadas se tornaram um ponto de encontro contra a injustiça percebida ocidental. Nada poderia estar mais longe da verdade. As Cruzadas foram iniciadas em resposta aos ataques muçulmanos contra cidades cristãs, comerciantes e peregrinos, bem como a destruição sistemática de mosteiros e lugares sagrados cristãos na Palestina. Estes fatos se tornam claras em inúmeras fontes, incluindo o livro God’s Battalions: The Case for the Crusades, de Rodney Stark (2009).
- Talvez, mais importante, os pastores devem declarar que as investigações dos muçulmanos sobre o cristianismo são incentivados e conversões bem-vindas. Da mesma forma, os esforços da missão nos países muçulmanos devem ser apoiados. Os leigos têm um papel fundamental a desempenhar. Eles devem ser encorajados a engajar muçulmanos, oferecendo convites para saber mais sobre Jesus. (Mosab Hassan Yousef começou sua jornada para Cristo, quando um motorista de táxi em Jerusalém deu-lhe um exemplar do Novo Testamento, convidando-o a participar de um grupo de estudo bíblico.) Não há como negar os riscos associados com alcance para os muçulmanos. Mas, na realidade, um grande número de pessoas conseguiram deixar o islã (especialmente na África), e muitos mais vão fazê-lo. Papa Bento XVI, em suas intenções, recentementefalou: "Que a Igreja, consciente da sua própria identidade missionária, deve se esforçar para seguir fielmente a Cristo e anunciar o seu Evangelho a todos os povos" É ainda disse que "O sangue dos mártires é a semente da Igreja ".
- Em suma, os líderes cristãos devem abandonar o silêncio polido sobre o Islã, usar todos os recursos para identificar a ameaça que enfrentamos em agressividade muçulmana, e fazer as pessoas entender o que está em jogo. Papa Bento XVI exortou os pastores a adotar a tecnologia na difusão do Evangelho e trazer almas para Cristo, incentivando-os a usar sites, vídeos, blogs e redes sociais como ferramentas no ministério pastoral. Sua chamada não precisa ser limitado ao clero. Todos os crentes, que possuem a escrita e as competências tecnológicas, deve ser inscrito na causa. Mesmo a máquina de fotocópia paróquia deve ser mobilizado, este artigo pode ser copiado e distribuído aos paroquianos.
Bom, fico feliz em achar que este blog já faz parte do que o padre Michael Orsi pede para os leigos, procuro sempre falar aqui sobre os ensinamentos e as ameaçãs do Islã. Mas, graças a Deus, eu não sou o único, na lista de blogs que indico, há vários que fazem isto.
(Agradeço o texto ao site PewSitter)
segunda-feira, 2 de abril de 2012
O Primo do Papa que tinha Síndrome de Down
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Em 1939, Hitler assinou um documento secreto no qual aprovava um programa chamado Aktion T4. Neste programa, que se inicou em janeiro de 1940, os médicos estabelecem quem eram os doentes que não poderiam ser recuperados e aqueles paciente que não poderiam se defender. Estes pacientes seriam enviados para um local onde sofreriam testes e seriam mortos.
Os familiares não ficavam sabendo onde estavam os pacientes e apenas recebiam o atestado de óbito. Mais de 70 mil pacientes foram mortos. O programa foi finalizado oficialmente em agosto de 1941, mas alguns médicos continuaram exercendo as diretrizes deste programa. Dentre os mortos pelo Aktion T4 está um primo do papa Bento XVI que tinha Síndrome de Down.
Esta história ainda é relevante nos dias de hoje, quando se discute o programa de saúde nos Estados Unidos, no qual o governo americano quer definir como a Igreja deve se comportar frente a proteção a saúde e mesmo aventou a possibilidade de estabelecer um programa no qual os médicos determinavam até onde iria a proteção de vida dos pacientes, até onde o governo poderia gastar com um paciente. No Brasil, a campanha da fraternidade é sobre a saúde, precisamos do apoio governamental, mas devemos ver os limites da presença do governo
Como diz Clive S. Lewis (frase que está nas minha seleção abaixo), por vezes o governo quer estabelecer uma política que supostamente seria voltada para o bem da população mas no fim representa o domínio de nossa liberdade:
Vejam a notícia sobre o Aktion T4 da Rome Reports.
O avanço da medicina permitiu a cada um de nós se comportar como Hitler, decidindo que filho se ter, se observamos que a criança no ventre não será "normal", jogamos a criança no nosso aktion t4.
Em 1939, Hitler assinou um documento secreto no qual aprovava um programa chamado Aktion T4. Neste programa, que se inicou em janeiro de 1940, os médicos estabelecem quem eram os doentes que não poderiam ser recuperados e aqueles paciente que não poderiam se defender. Estes pacientes seriam enviados para um local onde sofreriam testes e seriam mortos.
Os familiares não ficavam sabendo onde estavam os pacientes e apenas recebiam o atestado de óbito. Mais de 70 mil pacientes foram mortos. O programa foi finalizado oficialmente em agosto de 1941, mas alguns médicos continuaram exercendo as diretrizes deste programa. Dentre os mortos pelo Aktion T4 está um primo do papa Bento XVI que tinha Síndrome de Down.
Esta história ainda é relevante nos dias de hoje, quando se discute o programa de saúde nos Estados Unidos, no qual o governo americano quer definir como a Igreja deve se comportar frente a proteção a saúde e mesmo aventou a possibilidade de estabelecer um programa no qual os médicos determinavam até onde iria a proteção de vida dos pacientes, até onde o governo poderia gastar com um paciente. No Brasil, a campanha da fraternidade é sobre a saúde, precisamos do apoio governamental, mas devemos ver os limites da presença do governo
Como diz Clive S. Lewis (frase que está nas minha seleção abaixo), por vezes o governo quer estabelecer uma política que supostamente seria voltada para o bem da população mas no fim representa o domínio de nossa liberdade:
Of all tyrannies, a tyranny exercised for the good of its victims may be
the most oppressive. It may be better to live under robber barons than
under omnipotent moral busybodies. The robber baron’s cruelty may
sometimes sleep, his cupidity may at some point be satiated; but those
who torment us for our own good will torment us without end, for they do
so with the approval of their own conscience. (De todas as tiranias, a tirania exercida para o bem de suas vítimas pode ser a mais opressiva. Pode ser melhor se viver sob barões ladrões do que sob onipotentes intrometidos morais. A crueldade do barão ladrão pode às vezes dormir, sua cupidez pode, em algum momento ser saciada, mas aqueles que atormentam-nos para nosso próprio bem vai nos atormentar sem fim, pois faz isto com a aprovação de sua própria consciência.)
Vejam a notícia sobre o Aktion T4 da Rome Reports.
O avanço da medicina permitiu a cada um de nós se comportar como Hitler, decidindo que filho se ter, se observamos que a criança no ventre não será "normal", jogamos a criança no nosso aktion t4.
domingo, 1 de abril de 2012
Submissão do Ocidente ao Islã
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Incrível, como o Ocidente se deixa rebaixar pelo Islã. Acima, charge genial de Chip Bok do site Townhall que relembra o encontro do Obama com o líder saudita, no qual Obama se rebaixou ao cumprimentá-lo e a parte de baixo refere-se à frase captada na semana passada por um microfone no qual Obama disse para a Rússia que depois das eleições (com a sua vitória) teria mais flexibilidade para reduzir o poderio militar americano. Putin aparece sem camisa, como costuma se exibir na Rússia.
Mas hoje fiquei assutado, como novamente o Ocidente se rebaixa ao Islã. Foi noticiado que o FBI (a polícia federal americana) vai destruir 876 páginas de um texto ministrado para treinamento sobre o Islã, porque supostamente as páginas traziam informações equivocadas sobre o Islã. Até os instrutores foram desligados de suas posições. Não foi noticiado que informações eram estas, o que levanta fortes suspeitas de que na verdade o FBI s rebaixou ao politcamente correto do Islã, mesmo sabendo que quase sempre os ataques terroristas são motivados pela crença em Maomé. Vejam a notícia clicando aqui.
Com o FBI mais despreparado sobre o Islã, como deve ser motivada a perseguição a muçulmanos radicais?
(Agradeço o assunto ao site Jihad Watch)
Incrível, como o Ocidente se deixa rebaixar pelo Islã. Acima, charge genial de Chip Bok do site Townhall que relembra o encontro do Obama com o líder saudita, no qual Obama se rebaixou ao cumprimentá-lo e a parte de baixo refere-se à frase captada na semana passada por um microfone no qual Obama disse para a Rússia que depois das eleições (com a sua vitória) teria mais flexibilidade para reduzir o poderio militar americano. Putin aparece sem camisa, como costuma se exibir na Rússia.
Mas hoje fiquei assutado, como novamente o Ocidente se rebaixa ao Islã. Foi noticiado que o FBI (a polícia federal americana) vai destruir 876 páginas de um texto ministrado para treinamento sobre o Islã, porque supostamente as páginas traziam informações equivocadas sobre o Islã. Até os instrutores foram desligados de suas posições. Não foi noticiado que informações eram estas, o que levanta fortes suspeitas de que na verdade o FBI s rebaixou ao politcamente correto do Islã, mesmo sabendo que quase sempre os ataques terroristas são motivados pela crença em Maomé. Vejam a notícia clicando aqui.
Com o FBI mais despreparado sobre o Islã, como deve ser motivada a perseguição a muçulmanos radicais?
(Agradeço o assunto ao site Jihad Watch)
sábado, 31 de março de 2012
Real Madri Tira a Cruz do seu Símbolo
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Quanto vale um símbolo? O clube espanhol Real Madri resolveu investir em um resort em um ilha artificial (foto abaixo) nos Emirados Árabes, país de maioria muçulmana. Daí, para não supostamente ofender os muçulmanos, retirou a pequena cruz que ornamenta a coroa no símbolo do clube.
Vejam como ficou o símbolo.
Ah, a cruz, antes de Cristo, um símbolo de derrota, da pior morte possível, depois de Cristo, um símbolo de vitória contra tudo que significa morte.
Por que os cristãos não ficam ofendidos com a lua crescente dos muçulmanos? Porque a cruz é símbolo de vitória.
Mesmo matendo a cruz fora dos Emirados Árabes, o Real Madri se rebaixou, preferiu a derrota, por causa de dinheiro. Além disso, manter a cruz fora da ilha apenas mostra hipocrisia.
Não torço pelo Real Madri, não tenho time preferido na Espanha (não consigo gostar do Barcelona), mas se eu torcesse, ficaria extremamente chateado, a ponto de mudar de time.
(Agradeço a notícia ao site Weasel Zippers)
Quanto vale um símbolo? O clube espanhol Real Madri resolveu investir em um resort em um ilha artificial (foto abaixo) nos Emirados Árabes, país de maioria muçulmana. Daí, para não supostamente ofender os muçulmanos, retirou a pequena cruz que ornamenta a coroa no símbolo do clube.
Vejam como ficou o símbolo.
Ah, a cruz, antes de Cristo, um símbolo de derrota, da pior morte possível, depois de Cristo, um símbolo de vitória contra tudo que significa morte.
Por que os cristãos não ficam ofendidos com a lua crescente dos muçulmanos? Porque a cruz é símbolo de vitória.
Mesmo matendo a cruz fora dos Emirados Árabes, o Real Madri se rebaixou, preferiu a derrota, por causa de dinheiro. Além disso, manter a cruz fora da ilha apenas mostra hipocrisia.
Não torço pelo Real Madri, não tenho time preferido na Espanha (não consigo gostar do Barcelona), mas se eu torcesse, ficaria extremamente chateado, a ponto de mudar de time.
(Agradeço a notícia ao site Weasel Zippers)
sexta-feira, 30 de março de 2012
A Criança de Outubro (October Baby - O Filme)
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Começou a ser exibido, nos Estados Unidos, um filme sobre uma jovem que descobre, depois de sofrer com problemas de saúde, que tudo que ela imaginava da vida era mentira.
Ela descobre que tinha sido adotada, depois que sua mãe natural tentou abortá-la. Ela é uma sobrevivente de uma tentativa de aborto. A tentativa de aborto fez com que ela tivesse sequelas graves na sua saúde. Ela decide então viajar para conhecer sua mãe e descobrir por que a mãe tentou matá-la.
O filme se chama October Baby (seria "Criança de Outubro", mas não sei qual título terá no Brasil). É dos diretores Jon e Andrew Erwin, e é baseado na história de Gianna Jensen, que sofreu tentativa de aborto, foi adotada, se tornou cantora profissional e hoje defende a vida em várias palestras pelo mundo.
10% da renda do filme é doado para o fundo "Every Life is Beautiful" (Toda Vida é Bela) que ajuda mulheres em crise quando grávidas, para que possam dar chance à vida.
Interessante é que a atriz que faz o papel de mãe natural no filme, Shari Rigby, provocou um aborto quando jovem, e ficou surpresa quando foi convidada para o papel supondo que os diretores sabiam ela sofria por ter feito o aborto. Mas eles não sabiam do fato, apenas Rigby lembrava muito fisicamente a jovem que faz o papel principal no filme. Hoje Rigby faz campanha para o Every Life is Beautiful.
Com certeza vou ver este filme. Todos que assitem dizem que é um filme que fala sobre perdão.
Vejam trailer abaixo.
Começou a ser exibido, nos Estados Unidos, um filme sobre uma jovem que descobre, depois de sofrer com problemas de saúde, que tudo que ela imaginava da vida era mentira.
Ela descobre que tinha sido adotada, depois que sua mãe natural tentou abortá-la. Ela é uma sobrevivente de uma tentativa de aborto. A tentativa de aborto fez com que ela tivesse sequelas graves na sua saúde. Ela decide então viajar para conhecer sua mãe e descobrir por que a mãe tentou matá-la.
O filme se chama October Baby (seria "Criança de Outubro", mas não sei qual título terá no Brasil). É dos diretores Jon e Andrew Erwin, e é baseado na história de Gianna Jensen, que sofreu tentativa de aborto, foi adotada, se tornou cantora profissional e hoje defende a vida em várias palestras pelo mundo.
10% da renda do filme é doado para o fundo "Every Life is Beautiful" (Toda Vida é Bela) que ajuda mulheres em crise quando grávidas, para que possam dar chance à vida.
Interessante é que a atriz que faz o papel de mãe natural no filme, Shari Rigby, provocou um aborto quando jovem, e ficou surpresa quando foi convidada para o papel supondo que os diretores sabiam ela sofria por ter feito o aborto. Mas eles não sabiam do fato, apenas Rigby lembrava muito fisicamente a jovem que faz o papel principal no filme. Hoje Rigby faz campanha para o Every Life is Beautiful.
Com certeza vou ver este filme. Todos que assitem dizem que é um filme que fala sobre perdão.
Vejam trailer abaixo.
quinta-feira, 29 de março de 2012
Conexões entre o Ventre e o Túmulo
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Caros, li um texto muito bonito que faz 7 conexões entre o ventre de Maria e o túmulo de Jesus Cristo. Fiz a tradução do texto, permitam-me repartir com vocês.
O texto é de Micah Murphy, do site Truth and Charity. O autor faz a junção de quatro passagens dos quatro evangelistas (João 19:38, Marcos 15:43, Mateus 27: 59 e Lucas 23:55-56) para fazer a análise. Vamos ao texto em azul.
2. A novidade de Maria
Ventre: Maria foi uma criação totalmente nova, a única de sua espécie. Não me interpretem mal, ela era humana e tudo mais, mas ela era única, uma coisa inteiramente nova.
Túmulo: O túmulo de Cristo foi único e recém-escavado na rocha para ele.
3. A virgindade perpétua de Maria
Útero: Maria era virgem quando concebeu Cristo e permaneceu desde o nascimento.
4. Maria Imaculada
Ventre: O Verbo se encarnou no seio de Maria Imaculada, cheia de graça. Como não poderia o ventre habitado por Deus ser um novo Jardim do Éden, cheio de graça?
Túmulo: Jesus Cristo foi colocado em um túmulo em um jardim, recordando as imagens do Éden.
5. O Espírito Santo
Ventre: A Virgem Maria foi coberta pelo Espírito Santo. Da mesma forma, o Espírito Santo ungiu Cristo desde o momento da sua concepção.
Túmulo: Nicodemos trouxe mirra e aloés para a unção do corpo de Cristo.
6. A humanidade de Cristo
Ventre: A Palavra de Deus assumiu a natureza humana em sua perfeição, limpa do pecado.
Túmulo: Jesus Cristo foi envolto em um pano limpo de linho no enterro.
7. A Igreja
Ventre: Durante a visitação, a prima de Maria, Isabel, prefigurava a Igreja, a espera de Cristo, quando ela cumprimentou Maria e antecipou o nascimento do Salvador.
Túmulo: Os seguidores de Cristo, homens e mulheres, reunidos, esperavam sua ressurreição, mesmo que eles não percebessem isso.
A Anunciação nos aponta para a Paixão e Morte de Nosso Senhor. Mais do que isso, a Natividade de Cristo foi uma prefiguração da Sua Ressurreição. Como Sua vida começou, então Sua vida terminou, mas Ele ainda vive na Ressurreição. Como saiu do ventre no Natal, por isso Ele saiu do túmulo na Páscoa. Nós também somos capazes de compartilhar estas coisas:
"Ou não sabeis que todos nós, que fomos baptizados em Jesus Cristo, fomos baptizados na sua morte? Pelo baptismo fomos sepultados com Ele na morte, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos por meio da glória do Pai, assim também nós possamos caminhar numa vida nova.Mas, se estamos mortos com Cristo, acreditamos que também viveremos com Ele"- Romanos 6:3-4,8
Vamos tentar passar o resto da Quaresma, morrendo para nós mesmos, vivendo o nosso batismo, para que possamos também prefigurar a nossa ressurreição para a glória pela maneira como vivemos hoje.
Caros, li um texto muito bonito que faz 7 conexões entre o ventre de Maria e o túmulo de Jesus Cristo. Fiz a tradução do texto, permitam-me repartir com vocês.
O texto é de Micah Murphy, do site Truth and Charity. O autor faz a junção de quatro passagens dos quatro evangelistas (João 19:38, Marcos 15:43, Mateus 27: 59 e Lucas 23:55-56) para fazer a análise. Vamos ao texto em azul.
Normalmente,
caindo em 25 de março, 9 meses antes do Natal, Dia da Solenidade da
Anunciação foi levado este ano para 26 de março, que deu muitas pessoas a
oportunidade de participar da consagração total a Santíssima Virgem
Maria. É
justo que devemos consagrar-nos a Jesus por Maria durante a Quaresma,
mas nesta solenidade, não podemos deixar de olhar
para a Paixão e Morte de Cristo. Na Anunciação, o Verbo se encarnou pelo Espírito Santo e se fez carne no ventre da Virgem Maria. Em poucas semanas, comemoraremos o fim dessa vida. Em
cada ocasião, olhamos para o outro, profundamente consciente de que o
significado de um está envolvida em outro - Anunciação em que Deus se
fez homem lembra-nos que Ele fez isso para pagar a dívida infinita do
pecado, enquanto que a Paixão e Morte de Cristo que nos trouxe a salvação, nos faz lembrar que Palavra havia surgido 33 anos antes. Estes
dois dias solenes do nosso calendário, um brilhante e esperançoso, o
outro, escuro e agonizante, pertencem um ao outro, precisamente porque o
útero sagrado de Maria foi um prenúncio do Santo SepulcroEu
suponho que os nossos leitores estão familiarizados com os
acontecimentos em torno de Cristo e Conceição Nascimento, mas muitos de
nós não são tão familiares com os detalhes de sua morte. Para
o efeito, vai ajudar a compilar todos esses fatos em um só lugar,
colorido pelo autor (verde para João 19:38, vermelho para Marcos 15:43, azul para Mateus 27:59 e laranja para Lucas 23:55-56):
Depois disto, José de Arimatéia, um distinto membro do conselho, que estava à espera do reino de Deus, secretamente um discípulo de Jesus, por medo dos judeus, com coragem foi a Pilatos e pediu a ele para remover o corpo de Jesus. E Pilatos permitiu. Então ele veio e levou o seu corpo. Nicodemos, aquele que foi primeiro a chegar à noite, também veio trazer uma mistura de mirra e aloés pesando cerca de 100 libras. Eles tiraram o corpo de Jesus e o envolveram com panos limpos e especiarias, de acordo com o costume de sepultamento judaico. No lugar onde ele tinha sido crucificado havia um jardim, e no jardim um sepulcro novo, onde tinha mandado escavar na rocha, em que ninguémnunca tinha sido enterrado, em seguida, rolaram uma grande pedra na entrada do túmulo e partiram. Mas Maria Madalena e a outra Maria permaneceram sentadas ali, de frente para o túmulo. As mulheres que tinham vindo da Galiléia com ele seguiram atrás, e quando elas tinham visto o sepulcro e a maneira em que seu corpo foi colocado, eles voltaram e prepararam especiarias e óleos perfumados.
Sem falar no fato de que tanto o útero como o túmulo tinham o Corpo de Cristo, aqui vão outras conexões entre o o Ventre e o Túmulo
1. São José, pai adotivo de Jesus, e São José de Arimatéia
Ventre: São José, pai adotivo de Jesus, era um homem justo e corajoso, que teve o cuidado de seguir costumes judaicos nupciais, mas também tinha algum medo de vencer.
Túmulo: São José de Arimatéia era um homem justo e corajoso, que teve o cuidado de seguir os costumes funerários judaicos, mas também tinha medos para vencer.
Depois disto, José de Arimatéia, um distinto membro do conselho, que estava à espera do reino de Deus, secretamente um discípulo de Jesus, por medo dos judeus, com coragem foi a Pilatos e pediu a ele para remover o corpo de Jesus. E Pilatos permitiu. Então ele veio e levou o seu corpo. Nicodemos, aquele que foi primeiro a chegar à noite, também veio trazer uma mistura de mirra e aloés pesando cerca de 100 libras. Eles tiraram o corpo de Jesus e o envolveram com panos limpos e especiarias, de acordo com o costume de sepultamento judaico. No lugar onde ele tinha sido crucificado havia um jardim, e no jardim um sepulcro novo, onde tinha mandado escavar na rocha, em que ninguémnunca tinha sido enterrado, em seguida, rolaram uma grande pedra na entrada do túmulo e partiram. Mas Maria Madalena e a outra Maria permaneceram sentadas ali, de frente para o túmulo. As mulheres que tinham vindo da Galiléia com ele seguiram atrás, e quando elas tinham visto o sepulcro e a maneira em que seu corpo foi colocado, eles voltaram e prepararam especiarias e óleos perfumados.
Sem falar no fato de que tanto o útero como o túmulo tinham o Corpo de Cristo, aqui vão outras conexões entre o o Ventre e o Túmulo
1. São José, pai adotivo de Jesus, e São José de Arimatéia
Ventre: São José, pai adotivo de Jesus, era um homem justo e corajoso, que teve o cuidado de seguir costumes judaicos nupciais, mas também tinha algum medo de vencer.
Túmulo: São José de Arimatéia era um homem justo e corajoso, que teve o cuidado de seguir os costumes funerários judaicos, mas também tinha medos para vencer.
2. A novidade de Maria
Ventre: Maria foi uma criação totalmente nova, a única de sua espécie. Não me interpretem mal, ela era humana e tudo mais, mas ela era única, uma coisa inteiramente nova.
Túmulo: O túmulo de Cristo foi único e recém-escavado na rocha para ele.
3. A virgindade perpétua de Maria
Útero: Maria era virgem quando concebeu Cristo e permaneceu desde o nascimento.
Túmulo: O túmulo era novo, nunca tinha realizado um corpo, e foi selado com uma pedra.
4. Maria Imaculada
Ventre: O Verbo se encarnou no seio de Maria Imaculada, cheia de graça. Como não poderia o ventre habitado por Deus ser um novo Jardim do Éden, cheio de graça?
Túmulo: Jesus Cristo foi colocado em um túmulo em um jardim, recordando as imagens do Éden.
5. O Espírito Santo
Ventre: A Virgem Maria foi coberta pelo Espírito Santo. Da mesma forma, o Espírito Santo ungiu Cristo desde o momento da sua concepção.
Túmulo: Nicodemos trouxe mirra e aloés para a unção do corpo de Cristo.
6. A humanidade de Cristo
Ventre: A Palavra de Deus assumiu a natureza humana em sua perfeição, limpa do pecado.
Túmulo: Jesus Cristo foi envolto em um pano limpo de linho no enterro.
7. A Igreja
Ventre: Durante a visitação, a prima de Maria, Isabel, prefigurava a Igreja, a espera de Cristo, quando ela cumprimentou Maria e antecipou o nascimento do Salvador.
Túmulo: Os seguidores de Cristo, homens e mulheres, reunidos, esperavam sua ressurreição, mesmo que eles não percebessem isso.
A Anunciação nos aponta para a Paixão e Morte de Nosso Senhor. Mais do que isso, a Natividade de Cristo foi uma prefiguração da Sua Ressurreição. Como Sua vida começou, então Sua vida terminou, mas Ele ainda vive na Ressurreição. Como saiu do ventre no Natal, por isso Ele saiu do túmulo na Páscoa. Nós também somos capazes de compartilhar estas coisas:
"Ou não sabeis que todos nós, que fomos baptizados em Jesus Cristo, fomos baptizados na sua morte? Pelo baptismo fomos sepultados com Ele na morte, para que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos por meio da glória do Pai, assim também nós possamos caminhar numa vida nova.Mas, se estamos mortos com Cristo, acreditamos que também viveremos com Ele"- Romanos 6:3-4,8
Vamos tentar passar o resto da Quaresma, morrendo para nós mesmos, vivendo o nosso batismo, para que possamos também prefigurar a nossa ressurreição para a glória pela maneira como vivemos hoje.
terça-feira, 27 de março de 2012
Benção para Criança no Útero
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Um bispo americano chamado Joseph Kurtz resolveu perguntar a USCCB ( a Confederação dos Bispos dos Estados Unidos) se existia alguma benção para criança ainda no útero da mãe. Nenhuma benção foi encontrada. Então, um comissão preparou um texto e sobmeteu a USCCB em março de 2008. Depois o texto depois foi enviado ao Vaticano. Ontem, foi anunciado que o Vaticano aprovou o texto e estará disponível no dia da mães (segundo domingo de maio) nas versões inglês e espanhol.
A benção se chama "Rite for the Blessing of a Child in the Womb" (Rito para Benção de Criança no Útero) e tem o sentido de apoiar os pais que aguardam o nascimento de seu filho, incentivar as orações da paróquia, o reconhecimento do dom precioso da criança no útero, e fomentar o respeito pela vida humana dentro da sociedade.
Sensacional. É uma grande arma cristã para a defesa da vida daqueles que são os mais desamparados: os que estão no útero sem voz e totalmente dependentes, indefesos contra o egoísmo da humanidade.
Não consegui encontrar o texto na internet ainda. Vou ter de esperar até o dia das mães.
Certamente, a Santíssima Maria estará presente na benção.
Um bispo americano chamado Joseph Kurtz resolveu perguntar a USCCB ( a Confederação dos Bispos dos Estados Unidos) se existia alguma benção para criança ainda no útero da mãe. Nenhuma benção foi encontrada. Então, um comissão preparou um texto e sobmeteu a USCCB em março de 2008. Depois o texto depois foi enviado ao Vaticano. Ontem, foi anunciado que o Vaticano aprovou o texto e estará disponível no dia da mães (segundo domingo de maio) nas versões inglês e espanhol.
A benção se chama "Rite for the Blessing of a Child in the Womb" (Rito para Benção de Criança no Útero) e tem o sentido de apoiar os pais que aguardam o nascimento de seu filho, incentivar as orações da paróquia, o reconhecimento do dom precioso da criança no útero, e fomentar o respeito pela vida humana dentro da sociedade.
Sensacional. É uma grande arma cristã para a defesa da vida daqueles que são os mais desamparados: os que estão no útero sem voz e totalmente dependentes, indefesos contra o egoísmo da humanidade.
Não consegui encontrar o texto na internet ainda. Vou ter de esperar até o dia das mães.
Certamente, a Santíssima Maria estará presente na benção.
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