Movimento Global contra o Casamento

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Na semana passada, eu mostrei aqui uma discussão sobre casamento gay, na qual os argumentos daqueles que defendem o casamento gay são exibidos e derrubados.

Na sexta-feira, o Papa falou sobre este problema para bispos dos Estados Unidos.  Disse o Papa:

"As diferenças sexuais não podem ser descartadas como irrelevantes para a definição de casamento"

"A família tradicional e o casamento devem ser defendidos de qualquer equívoco sobre sua verdadeira natureza"

"Neste contexto, menção especial deve ser feita para as poderosas correntes políticas e culturais que buscam modificar a definição legal do casamento nos Estados Unidos".

Hoje, a Igreja Católica e a Igreja Anglicana no Reino Unido se unem contra uma proposta que deve ser lançada no parlamento britânico que tenta redefinir o casamento.  

Em todas as missas católicas deste domingo no Reino Unido foi lida uma carta do Arcebispos Vincent Nichols e Peter Smith, presidente e vice-presidente da Conferência dos Bispos da Inglaterra e do País de Gales (a CNBB de lá). Vocês podem ter acesso à carta original que foi lida  clicando aqui. Mas abaixo vai a tradução de alguns trechos em azul:

Esta semana o governo de coligação deverá apresentar seu documento de consulta sobre a proposta de mudança na definição legal de casamento, de modo a abrir a instituição do casamento a pessoas do mesmo sexo.  

Hoje queremos colocar diante de vocês a visão católica do matrimônio e da luz que ela lança sobre a importância do casamento para a nossa sociedade. 

As raízes da instituição do casamento se encontram em nossa natureza. Nós fomos criados masculino e feminino, está escrito em nossa natureza esse padrão de complementaridade e de fertilidade. Este padrão é, claro, afirmado por muitas outras tradições religiosas. Ensinamento cristão preenche esse padrão e revela seu significado mais profundo, nem a Igreja nem o Estado tem o poder de mudar esta compreensão fundamental do próprio casamento. E isso não é simplesmente uma questão de opinião pública. Entendida como um compromisso de vida entre um homem e uma mulher, e para a criação e educação dos filhos, o casamento é uma expressão de nossa humanidade fundamental. Sua natureza jurídica é fruto da experiência prudente, para o bem dos cônjuges e do bem da família. Desta forma a sociedade preza o casal como a fonte e encarregados de educação da próxima geração. Como um casamento instituição é a base da nossa sociedade.

Existem muitas razões pelas quais as pessoas se casam. Para a maioria dos casais, há uma compreensão instintiva de que a estabilidade de um casamento proporciona o melhor contexto para o florescimento de seu relacionamento e para criar seus filhos. Sociedade reconhece o casamento como uma instituição importante para essas mesmas razões: melhorar a estabilidade na sociedade e de respeitar e apoiar os pais na tarefa crucial de ter filhos e criá-los da melhor forma possível.

A compreensão católica do casamento, no entanto, levanta isso para um novo nível. Como o Catecismo diz: "A aliança matrimonial, pela qual um homem e uma mulher constituem entre si uma parceria de toda a vida, por sua natureza é ordenada para o bem dos cônjuges e à procriação e educação da prole, esta aliança entre batizados foi elevado por Cristo Senhor à dignidade de sacramento. "  

Sabemos, também, que, assim como o amor de Deus é criativo, assim também o amor de marido e mulher é criativo de uma nova vida. Está aberto, em sua essência, para acolher a vida nova, pronta para amar e nutrir essa vida em sua plenitude, não só aqui na terra, mas também para a eternidade.  

Esta é uma visão elevada e nobre, pois o casamento é uma vocação alta e nobre. Não é facilmenteseguido. Mas temos a certeza de que Cristo está no coração do casamento, a sua presença é uma certeza dom do Deus que é Amor, que não quer nada mais do que pelo amor de marido e mulherpara encontrar o seu cumprimento. Assim, o esforço diário que o casamento exige, as muitas formas pelas quais pausa com a família de vida e remodela nós, é uma participação na missão de Cristo, a de fazer visível no mundo do amor criador e perdão de Deus.  

Nestas formas entendemos que o casamento seja um chamado à santidade de um marido e esposa, comcrianças sendo reconhecidas e amadas como dom de Deus. O casamento é também um fator crucial na nossa sociedade, contribuir para a estabilidade, a sua capacidade de compaixão e do perdão e do seu futuro, em um maneira que nenhuma outra instituição pode.  

As razões apontadas pelo nosso governo para querer mudar a definição de casamento são os da igualdade e da discriminação. Mas a nossa lei atual não discrimina injustamente quando se exige tanto um homem e uma mulher para o casamento. Ele simplesmente reconhece e protege a natureza específica do casamento.

Alterar a definição legal do casamento seria um passo profundamente radical. Suas conseqüências devem ser levadas a sério agora. A lei ajuda a moldar e formar social e valores culturais. A mudança na lei seria gradual e inevitavelmente transformar a sociedade do compreensão do propósito do casamento. Seria reduzi-lo apenas para o compromisso da duas pessoas envolvidas. Não haveria o reconhecimento da complementaridade do masculino e feminino ou que o casamento se destina à procriação e educação dos filhos. 

Temos o dever para com as pessoas casadas, hoje e para aqueles que virão depois de nós, para fazer tudo o que pudermos para garantir que o verdadeiro significado do casamento não está perdido para as gerações futuras.

A reação da Igreja Anglicana contra a legislação pode ser lida aqui.

Acima, vai uma foto do cartaz da Coalizão para o Matrimônio, que está juntando assinaturas para um petição contra a redefinição do casamento. O cartaz diz "Não Brinque de Política contra o Casamento de um Homem com uma Mulher". Mais de 135 mil já assinaram a petição. Acho que só pode assinar quem mora no Reino Unido, mas em todo caso aqui vai o link da Coalizão.

No Brasil, nós também vivemos tempos de forte guerra cultural em que o Congresso tenta legalizar o aborto, a eutanásia e também deseja redefinir o casamento.

Como diz o filósofo  Olavo de Carvalho, é um movimento global contra o casamento. É a tentativa de destruição da civilização cristã. Isto é claramente visto na comportamento por exemplo da ONU que tenta impor o aborto e mudança na definição do casamento ao redor do mundo. Vejam o que diz Olavo de Carvalho, ele fala muito bem sobre o assunto:

(Agradeço ao blog Reluctant Sinner pela carta dos Arcebispos e pelo link da Coalizão pelo Matrimômio e ao site Center for Law and Religion pelas considerações da Igreja Anglicana)
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