Francisco Apoia Jimmy Lai ou Xi Jinping?

O renomado escritor católico, George Weigel, escreveu um artigo no Denver Catholic perguntando para quem Francisco vai dar seu apoio na China, para um católico fervoroso que luta pela democracia em Hong Kong, chamado Jimmy Lai, ou para o ditador Xi Jinping.

Weigel conhece Jimmy Lai pessoalmente. Jimmy Lai dedicou seu dinheiro e sua vida ao catolicismo e ao movimento pró-democracia. Já foi preso duas vezes pela ditadura chinesa. E agora está na iminência de pegar prisão perpétua.

Bem, acho que já não resta muita dúvida de quem Francisco apoia. Afinal, Francisco fez uma acordo com a China, acordo que ainda está secreto, escondido dos católicos. E Francisco sempre pode se comportar do jeito que  mais se comporta, como político, dizendo que não se deve meter em questões de outros países, que a China é soberana e tem colaborado com o Vaticano....etc, falar coisas de gente sem preocupações morais ou religiosas, como costumam ser os políticos.

Aqui vai a tradução do texto de Weigel:

A escolha do Vaticano: Jimmy Lai ou Xi Jinping?

por Gerorge Weigel, Denver Catholic.

Em meados de maio, o líder chinês Xi Jinping apresentou um plano para contornar a legislatura de Hong Kong e impor novas leis draconianas de "segurança nacional" à ex-colônia britânica. Supostamente destinadas a defender Hong Kong de "secessionistas", "terroristas" e "influência estrangeira", essas novas medidas são de fato destinadas a coibir os bravos homens e mulheres do vibrante movimento pró-democracia de Hong Kong, que vêm agravando a situação dos totalitários de Pequim por um longo tempo. Com o mundo distraído pelo vírus Wuhan (que a falta de jeito e a prevaricação do governo chinês fizeram muito para globalizar), o regime Xi Jinping, cada vez mais brutal, evidentemente pensa que esse é o momento de reprimir ainda mais aqueles que apreciam a liberdade em Hong Kong e tentam defendê-la.

Esta última demonstração da intenção de Pequim de reforçar o poder comunista em Hong Kong coincide com a mais recente perseguição do meu amigo Jimmy Lai.

Jimmy e eu nos encontramos apenas uma vez. Mas há muito que sinto um parentesco com esse companheiro católico, um convertido que primeiro investiu sua considerável riqueza em apoio a importantes atividades católicas e que agora está arriscando tudo em apoio ao movimento pró-democracia em Kong Kong. Preso em fevereiro e depois novamente em abril, Jimmy Lai foi acusado de ajudar a organizar e liderar "protestos não autorizados". O fato de ele estar na linha de frente das manifestações pró-democracia é verdade. A questão é: por que os comunistas chineses consideram traidores os manifestantes pacíficos que apoiam liberdades que Pequim prometeu solenemente proteger?

No final de maio, os bandidos em Pequim reforçaram ainda mais a catástrofe da repressão: o caso de Jimmy Lai foi transferido para um tribunal que poderia condenar a pessoa de 72 anos a uma sentença de cinco anos, ou até a sentenças consecutivas. Mas o que mais se poderia esperar de um regime que já estava tentando falir o jornal pró-democracia de Lai, o Apple Daily, pressionando empresas chinesas e internacionais a parar de comprar espaço publicitário lá? Vergonhosamente, muitos se submeteram a essas pressões e um artigo recente do Wall Street Journal relatou que o Apple Daily agora está isolado de 65% do mercado publicitário de Hong Kong. Enquanto isso, Pequim, enquanto tenta tranquilizar a comunidade empresarial de que tudo ficará bem, alerta os líderes empresariais (assim como diplomatas e jornalistas) a não "se unirem às forças anti-China estigmatizando ou demonizando" as novas leis de segurança nacional.

O regime de Xi Jinping pode ser menos estável do que o mundo pensa que é. Regimes seguros não aumentam a repressão, como Pequim faz há vários anos. Além disso, rotular todas as críticas ao governo de Xi Jinping como "anti-China" não é o jogo que um regime confiante em sua legitimidade e estabilidade faria. Tais táticas parecem desajeitadas; eles demonstram nervosismo exacerbado, não calma autoconfiança.

A tentativa de quebrar o movimento democrático de Hong Kong é uma faceta de uma campanha mais ampla de repressão que não poupou as comunidades religiosas chinesas no continente. Um milhão de uigures muçulmanos continuam escritos nos campos de concentração de Xinjiang, onde estão sendo "educados". As igrejas domésticas protestantes estão sob constante ameaça. E medidas repressivas continuam sendo tomadas contra os católicos e suas igrejas, apesar do acordo de quase dois anos (e ainda secreto) entre a Santa Sé e Pequim. Esse acordo, que deu ao partido comunista chinês um papel de liderança na nomeação de bispos, parece cada vez mais um acordo em que o Vaticano deu muito em troca de promessas vazias. Católicos chineses que não seguem a linha do partido  comunista chinês ainda são perseguidos. Os efeitos desse caso lamentável na missão evangélica da Igreja na China do futuro - que espero que seja uma China pós-comunista - não serão positivos.

Em todo o mundo, vozes se levantam em apoio aos corajosos manifestantes pró-democracia de Hong Kong. E a voz da Santa Sé cadê? Nesse caso, senti falta disso e muitos outros. Representações fortes a favor da liberdade religiosa e outros direitos humanos básicos estão sendo feitas pelas autoridades do Vaticano nos bastidores de Pequim e Roma? Pode-se esperar que sim. Mas se a atual política chinesa da Santa Sé é de fato uma reprise do Ostpolitik fracassado na Europa Central e Oriental durante a década de 1970, essas representações provavelmente serão mornas e totalmente ineficazes.

Com um de seus filhos católicos mais corajosos agora no banco dos réus e enfrentando o que poderia ser uma prisão com risco de vida, o Vaticano agora enfrenta uma escolha definitiva: Jimmy Lai ou Xi Jinping?