Conferência de Bispos da Ucrânia Também Condena Documento de Francisco

Conferência de Bispos da Ucrânia também condena documento de Francisco. "Não pode existir bênção para casais homossexuais e faltou lembrar o Evangelho".

Traduzo abaixo declaração da Conferência ucraniana.

Bispos da Ucrânia: não há bênção em viver no pecado

19 de dezembro de 2023

Comunicado da Conferência Episcopal Ucraniana sobre a Declaração do Dicastério da Fé "FIDUCIA SUPPLICANS" sobre o significado pastoral das bênçãos.

O documento do Dicastério para a Doutrina da Fé do Vaticano examina os diferentes tipos de bênçãos que podem ser concedidas pelo clero fora da liturgia.  O documento também enfatiza que somente quem quiser viver uma vida agradável a Deus e pedir uma bênção poderá ser abençoado liturgicamente.  Em vez disso, expande a compreensão da bênção extralitúrgica, que geralmente é dada a todas as pessoas, ao introduzir a possibilidade de “abençoar casais do mesmo sexo”.  É esta possibilidade que tem causado uma tempestade de reações e mal-entendidos sobre as questões morais e doutrinárias na Igreja Católica em relação a este tipo de bênção.

E isto porque o conceito de “bênção” é percebido por muitos como “permissão”, especialmente como “permissão para pecar”.  Embora todo o documento deixe claro que não há “permissão” ou “bênção” para a coabitação homossexual ou qualquer vida de pecado, nem qualquer mudança no ensinamento tradicional da Igreja sobre o casamento, a noção de abençoar casais do mesmo sexo, ou casamentos sacramentalmente não regulamentados  casais, pode ser percebida como uma legalização dessas relações.

O documento procura enfatizar o amor ilimitado de Deus por todas as pessoas, incluindo os pecadores, e neste sentido mostrar que a Igreja não rejeita estas pessoas, nomeadamente, pessoas com tendências ou mesmo ações homossexuais.  No entanto, parece que o texto não distingue claramente entre uma pessoa e sua situação, aceitando misericordiosamente essa pessoa e expressando desacordo com seu pecado. 

Ao mesmo tempo, o documento centra-se principalmente em duas categorias de pessoas: aquelas que vivem em relações sacramentalmente não regulamentadas (homens e mulheres) e casais do mesmo sexo.  Assim, o documento trata igualmente a situação dos casais homem-mulher sacramentalmente não regulamentados e dos casais do mesmo sexo.  Ambas as situações constituem um estado de pecado grave, mas devem ser tratadas separadamente. 

Vemos o perigo de formulações ambíguas que provocam interpretações divergentes entre os fiéis.  

O que faltou no documento é que o Evangelho chama os pecadores à conversão e, sem um apelo para abandonar a vida pecaminosa dos casais homossexuais, a bênção pode parecer uma aprovação.  No entanto, salientamos que o documento enfatiza repetidamente que a bênção de casais do mesmo sexo não é de forma alguma uma legalização de tal coabitação, e o ensinamento da Igreja Católica sobre o Sacramento do Matrimônio, que é a união de um homem e uma mulher  , continua sem alteração.